次韵阎秀才汉臣食兔古诗译文

出自《次韵阎秀才汉臣食兔》,作者晁补之

鉴赏全文

兔子确实出自中山国的族群,中古时期血脉逐渐分化流散。唐尧虞舜时代用大牲祭祀,即便有兔子在眼前也视而不见。传说兔仙能飞升成仙,飘然飞渡银河。若不是遇到易牙这样的厨师尝试烹煮,它们的后代恐怕早已灭绝。后羿射落了太阳金乌,却从未去洞穴里射猎兔子。王良的骏马害怕兔子,惊吓之下几乎失控狂奔。最初遭遇勇武的猎人,被烹煮满足口腹之欲。途中又逢宋国良犬“鹊”的追捕,饥饿的嘴喙啄食原野积雪下的踪迹。衰微的世道捕兽机关繁多,兔子如星迸散乱了行列。蹄足穷途无法逃脱,像老鼠被高门槛限制。应可怜那潜入水底的蚌,还想着到江边月光下晒腹。嘴唇没了向谁诉说?至死也如同结舌难言。肩膀臀部关节易解,狼藉一片染腥铁刃。抽毫制笔放入竹管,还要忍受蠹鱼的啃啮。论功绩在于史册官府,微小之物却推许你杰出。剡溪藤纸光彩胜过绢帛,抄录记载实在琐细。北边邻居阎秀才,尚且忍心以此佐酒。得自韩卢这类猛犬之口,实因强弱悬殊而遭擒。作诗夸赞兔肉鲜美,这种赞誉哪里是它所乐闻?还不如狐狸的腥臊油脂,品质低贱甘愿被弃绝。冢中妖魅精通术数,藤萝绳索虚设夜空。你们(兔子)尚且不及它们,被捕获只是内心徒然焦躁。听到声音不要竖起耳朵,应当学那缩头乌龟。我们的君王使万物丰盛,恩泽充沛如未枯竭的雨水。谁能回到上古淳朴之初,兔子的这种滋味或许可以缺少。

作者简介

晁补之

晁补之(1053—1110年),北宋时期著名文学家。字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。

古诗 885名句 1968