菩萨蛮讲解
鉴赏全文
这首词可以看作一首精致的爱情梦幻曲。讲解时可抓住以下几点：
首先，从整体意境入手。词人为我们描绘的并非现实场景，而是一个由美酒、佳人、仙境般的环境共同构成的、带有醉意的梦幻世界。理解这一点，才能把握词中跳跃、朦胧的意象逻辑。
其次，解析核心意象的象征意义。“云”和“雪”象征女子的纯洁与飘逸；“凌波”暗示其仙子身份；“双蝶梦”是理解全词情感的关键，它点明了这场欢会的短暂、美好与虚幻，如同庄周梦蝶，真假难辨，充满了人生和情感的哲思。
再次，分析词的情感脉络。上阕的“羞相倚”、“共酌醉”写出了相遇相会的欢愉与亲密，而“肯教金盏单”则透露出不愿孤单、渴望成双的明确愿望。下阕的“只疑”二字，将情感从欢愉引向恍惚和疑虑，但“翠袖和香拥”的温暖又拉回了现实的触感。最后以“鸳鸯”和“烟水乡”作结，将个人情爱置于一个永恒、广阔的自然背景中，使情感得到升华，也留下无限遐想。
最后，品味其语言艺术。高观国的词以炼字琢句著称，如“娇”、“嫩”、“羞”、“醉”、“寒”、“单”等字，都极富表现力，准确传达出微妙的情感与氛围。整首词色彩明丽（白、金、翠），感觉丰富，体现了南宋婉约词在艺术技巧上的高度成就。
作者简介
高观国
高观国（生卒年不详）字宾王，号竹屋，山阴（今浙江绍兴）人。与史达祖同时，常相唱和，殆同为社友。陆游于嘉泰二年入都修撰国史，高观国有《水龙吟》词贺放翁七十八岁生山。观国复与陈造交，有《凤栖梧·湖头即席与长翁同赋》词。黄昇《中兴以来绝妙词选》卷六谓陈造为观国词集作序，称其与史邦卿「皆秦、周之词，所作要是不经人道语，其妙处少游、美成若唐诸公亦未及也「。周济《宋四家词选目录序论》：「竹屋、蒲江并有盛名。蒲江窘促，等诸自郐；竹屋硁硁，亦凡响耳。「又《介存斋论词杂著》：「竹屋得名甚盛，而其词一无可观，当由社中标榜而成耳。「陈廷焯《白雨斋词话》卷二：「竹屋词最隽快，然亦有含蓄处。抗行梅溪则不可，要非竹山所及。「冯煦《蒿庵论词》：「平心论之，竹屋精实有馀，超逸不足。以梅溪较之，究未能旗鼓相当。今若求其同调，则惟卢蒲江差足肩随。「有《竹屋痴语》一卷。