偈颂七十六首·六创作背景

出自《偈颂七十六首·六》,作者释子益

鉴赏全文

此诗出自宋代禅师释子益的《偈颂七十六首》第六首。释子益为宋代临济宗禅师,活跃于南宋时期。

诗歌所咏"丹霞烧木佛"是禅宗史上最著名的公案之一,原载《五灯会元》卷五。据记载,唐宪宗元和年间(806-820),丹霞天然禅师游方至洛阳慧林寺,时值严冬,大雪纷飞,天气寒冷。丹霞禅师取殿中木佛焚烧取暖,院主见状大惊,怒斥其亵渎佛像。丹霞从容以杖拨灰,声称"烧取舍利",院主反驳"木佛何来舍利",丹霞遂言"既无舍利,更取两尊烧"。后来院主眉须脱落,而丹霞安然无恙。

释子益以此公案入诗,借古喻今,旨在阐发禅宗"不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛"的核心思想,批判形式主义的宗教执着。

作者简介

释子益

释子益(?~一二六七),号剑关,剑州(今四川剑阁)人。理宗嘉熙三年(一二三九),初住隆兴府兴化寺。移住隆兴府云岩寿宁寺。度宗咸淳元年(一二六五),入住福州西禅怡山长庆寺。三年卒。为南岳下二十世,无准师范禅师法嗣。有《剑关子益禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及林希逸所撰序。 释子益诗,以辑自《语录》及其中单编的诗编为一卷。

古诗 61名句 119