偈三首·一讲解

出自《偈三首·一》,作者释道如

鉴赏全文

这首偈颂的核心要义在于"当下即是"。释道如禅师开宗明义地告诉我们:观察自己的真实本性,和观察佛陀的真实本性,本质上是一回事。这是什么道理呢?因为佛教认为一切众生皆有佛性,凡夫与佛陀的区别只在于迷悟之间。

"这里见得,黄面瞿昙"是关键的转语。黄面瞿昙指的就是释迦牟尼佛,他并非高高在上的神灵,而是与我们一样具有血肉之躯的人。禅师提醒我们:不要到远处去寻找佛,佛就在当下这个觉知中。

接下来的"隐身无地,其或渺漫"是破除学人的执着。有人觉得佛性玄妙难测,像是要隐藏起来似的;或者觉得真理渺茫无边,无从下手。禅师说,其实真理无处不在,根本无法隐藏,也不显得渺茫。

最后"不分照雇,眉毛鼻孔"是画龙点睛之笔。不需要刻意去观照、去寻找,你的眉毛、你的鼻孔,这个活生生的当下就是佛性的显现。这是最平实、最亲切的开示,将深奥的佛法化为日用寻常。

学习这首偈颂,我们要把握"不二"的精神:不要割裂凡圣、不要对立迷悟、不要区分此岸彼岸。修行不在远处,就在认识自己;成佛不用他求,当下即是圆满。

作者简介

释道如

释文莹,字道温,一字如晦(清张钧衡《湘山野录跋》),钱塘(今浙江杭州)人,尝居西湖之菩提寺。早年苏舜钦称之,荐谒欧阳修。后归老于荆州之金銮。所游多馆阁名士。有《渚宫集》(明毛晋《湘山野录跋》),已佚。又有《湘山野录》四卷,成于神宗熙宁中(《郡斋读书志》卷三下);《玉壶清话》(一名《玉壶野史》)十卷,成于元丰元年(一○七八)(《玉壶清话自序》),皆以隐居之所名之。事见《郧溪集》卷一四《文莹师诗集序》、《忠肃集》卷一○《文莹师集序》。今录诗三首。► 释道如的诗文(4篇)

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