次韵少野知识点

出自《次韵少野》,作者陈著

鉴赏全文

1. 次韵:中国古代诗歌唱和的一种严格方式,要求按照原诗的韵脚及其先后次序来创作和诗,体现了诗人的文字功力与交际雅趣。 2. 钟子期与知音文化:典故出自《列子·汤问》。伯牙善鼓琴,钟子期善听,能完全理解琴音中的“高山”与“流水”之志。钟子期死后,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴。由此,“知音”成为理解自己、志趣相投之人的代称,形成了中国深厚的知音文化。 3. 荆榛的意象:在中国古典诗词中,“荆榛”或“荆棘”常用来比喻仕途的坎坷、世道的混乱、人生的困境或环境的荒芜。如“荆棘铜驼”喻国破家亡。 4. 云水意象的象征:白云与流水,因其自由无拘、流动不息、永恒存在的特性,常被诗人用来寄托超脱尘世的情怀、永恒的哲思或无法言传的心事,是山水自然审美中的重要元素。 5. 宋末诗歌风格:宋末诗歌,尤其在遗民诗人作品中,常融合了深沉的家国之痛、个人身世飘零之感,以及转向山水、友情或内心寻求慰藉的倾向,风格趋于沉郁、内省与含蓄。

作者简介

陈著

(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。

古诗 1420名句 3013