次黄长孺元夕韵讲解

出自《次黄长孺元夕韵》,作者陈著

鉴赏全文

这首诗是陈著在元宵节时,依照黄长孺的原诗韵脚所作的和诗。要理解这首诗,我们需要从三个层面来把握:节日的热闹、诗人的孤独、时代的变迁。

首先看诗歌的前半部分。元夕本是全民狂欢的节日,人们头戴梅花、手持烛火,在野外呼朋唤友;用竹叶装饰头巾,喝醉后在村里跳舞。这种热闹的场景,在诗人笔下却显得有点轻浮。他说这是"逢场作戏",是"逐时论",意思是大家不过是随波逐流,凑热闹而已。这种看法,来自于诗人的年龄和阅历。年轻人喜欢热闹,老年人却更喜欢安静;经历过大事的人,看普通人的欢乐,往往会觉得肤浅。

再看中间两句。诗人说自己住在深山里,幸好这里的夜禁比较宽松,晚上可以出门。但是他很遗憾,今天没有明亮的月亮,天空一片昏暗。这里要注意"幸是"和"苦无"的对比。表面上是庆幸,实际上是遗憾。为什么遗憾?因为没有月光,就看不到节日的景象;更深一层说,"天昏"也暗示着时代的昏暗。陈著生活在宋末元初,宋朝灭亡了,元朝建立了,对一个忠于宋朝的老人来说,这确实是"天昏"的时代。

最后两句是全诗的重点。"鳌山盛事当年梦",鳌山是元宵节最壮观的灯会,用彩灯堆成一座大山,上面有各种神仙故事,这是北宋和南宋盛世的象征。但是诗人说,这已经成为"当年梦"了。宋朝灭亡了,繁华不再,一切都像梦一样过去了。最后一句"老不禁寒早闭门",说自己老了,耐不住寒冷,早早地把门关上了。这里的"寒"既是天气的寒冷,也是心境的凄凉;"闭门"既是物理上的关门,也是精神上的封闭——既然外面的世界已经变了,那就把自己关起来,守住内心的忠诚。

这首诗的深刻之处在于,它没有直接写亡国之痛,而是通过元宵节的对比,含蓄地表达了遗民的情怀。热闹是别人的,孤独是自己的;繁华是过去的,凄凉是现在的。这种"众人皆醉我独醒"的感觉,是中国古代诗歌中常见的主题,但在陈著笔下,因为结合了具体的时代背景,显得格外动人。

作者简介

陈著

(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝祐四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),为白鹭书院山长,知安福县。

古诗 1420名句 3013