病起吟知识点
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邵雍与北宋理学
邵雍（1011—1077），北宋著名理学家、易学家、诗人，字尧夫，号安乐先生，谥康节，后世称"邵康节"。他是北宋理学奠基人之一，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称"北宋五子"。邵雍毕生研究《周易》，创立"象数学"（又称"先天学"），以数理解释宇宙万物的生成变化，著有《皇极经世书》《伊川击壤集》等。
《孟子》论"志"与"气"
诗中"心者气之帅"化用《孟子·公孙丑上》："夫志，气之帅也；气，体之充也。夫志至焉，气次焉。故曰：持其志，无暴其气。"孟子认为，意志是意气感情的主帅，意气感情充满体内；意志到哪里，气也随之到达。因此要保持坚定的意志，不要滥用感情意气。邵雍将"志"改为"心"，更强调心性修养对身体健康的主宰作用，这是儒家养生思想的重要发展。
宋代理学诗特征
理学诗是宋诗的重要流派，以程颢、程颐、朱熹、邵雍等理学家为代表。其特点是：内容上以阐释义理为主，将哲学思考融入诗歌；风格上追求平淡自然，反对雕琢堆砌；表现手法上多"即事说理"，由日常生活感悟哲理。邵雍的《伊川击壤集》是理学诗的代表作，语言通俗如民谣，被称为"击壤体"。
中医"心主神明"理论
中医理论认为"心主神明"，即心不仅主血脉，更主宰人的精神意识和思维活动。《黄帝内经》云："心者，君主之官也，神明出焉。"又云："主明则下安，以此养生则寿。"邵雍"心者气之帅"的观点与中医理论相通，都强调心神对身体健康的主导作用，体现了中国传统"形神合一"的生命观。
律诗结构与对仗
本诗为七言律诗，共八句，每句七字。律诗要求颔联（三四句）、颈联（五六句）必须对仗。本诗颔联"朝昏饮食"对"躯体虚羸"，"是难进"对"不可言"；颈联"既劝佳宾"对"更将大笔"，"持酒盏"对"写诗篇"，对仗工整，符合律诗格律要求。
作者简介
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到"道在是矣"，而后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一...