偈六十三首·1117知识点

出自《偈六十三首·1117》,作者释道宁

鉴赏全文

佛教术语"兜率天":梵语Tusita,意译为"知足天"、"喜足天",为欲界六天之第四天。此天分内外两院,外院为凡夫所居,内院为弥勒菩萨净土。弥勒菩萨现居兜率天内院,将来下生人间成佛。

禅宗偈颂:禅宗祖师用以说法、示法、证法的韵文体裁,形式多样,有五言、七言、杂言等。宋代禅宗偈颂尤为发达,常融合儒释道思想,语言通俗化、文学化。

未出母胎度人已毕:出自《华严经》等经典,体现佛教"因赅果海,果彻因源"的圆融思想,亦与禅宗"顿悟"观念相通,指佛性本具,不假修证。

临济宗杨岐派:禅宗五家七宗之一,为临济宗下的重要支派,开创人为杨岐方会禅师。此派在宋代极为兴盛,后世几乎成为临济宗的代名词。释道宁即属此派。

平常心是道:马祖道一提出的著名禅命题,主张道不离日用,平常心(无造作、无是非、无取舍的心)即是佛法。此诗后四句正是此义的生动写照。

桃李不言下自成蹊:原出《史记》,比喻为人真诚自然,自能感动他人。此处反用其意,言不必寻桃源避世,当下即是道场。

作者简介

释道宁

释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。

古诗 106名句 209