五绝呈李惟学山长·二讲解

这首诗是王奕写给李惟学山长的五言绝句，是组诗中的第二首。诗人通过精巧的意象组合，向友人倾诉了自己晚年的心境与人生感悟。

首句"只影随阳逐稻粱"，以孤雁自喻。"只影"极言孤独，没有伴侣，没有同行者；"随阳"点出候鸟特性，也暗示身不由己，随波逐流；"逐稻粱"则直陈目的，仅为温饱生计。这三个意象叠加，勾勒出一个为生计所迫、四处奔波的孤独形象。这里的"逐"字很有深意，既写出候鸟追随日光的习性，也写出人为衣食奔忙的急迫与无奈。

第二句"故山元自富苍筤"，笔锋一转，由眼前的奔波转向对故乡的追忆。"故山"即故乡山林；"元自"是本来、原本之意，含有"何必外求"的反问意味；"苍筤"指青翠的竹子。这句是说：故乡本就翠竹满山，清雅自足。言下之意，既然故乡有竹，足以自给，又何必像孤雁那样远逐稻粱？这里暗含对过往人生选择的反思，也透露出归隐之意。

第三句"孤雄不作山梁梦"，用《论语》典故。"孤雄"指孤独的雄雉，诗人以此自况；"山梁梦"指隐居山林或建功立业的抱负。经过半生的奔波，诗人表示不再做那些高远的梦想了。这不是消极的颓废，而是历经沧桑后的通透与放下。

末句"晚岁收声在凤冈"，收束全篇，点明归宿。"收声"指停止鸣叫，敛藏锋芒，保持沉默；"凤冈"是凤凰栖息的山冈，象征高洁之地。诗人说，到了晚年，愿意归于凤冈，在翠竹丛中安静地生活。这与首句的"逐"形成鲜明对比，由动归静，由外返内。

全诗四句，构成一个完整的人生轨迹：从年轻时的孤独奔波（只影逐稻粱），到中年时对故乡的眷恋与反思（故山富苍筤），再到晚年的觉悟（不作山梁梦），最后归于平静（收声在凤冈）。诗人借自然意象，表达了宋末文人在乱世中的人生选择——淡泊名利，归隐林泉，在清雅自守中寻找精神的归宿。这种"收声"不是沉寂，而是一种更高层次的精神独立与人格坚守。