富阳陈大夫遣二吏抄俚文用写道寓于文之意还讲解

这首诗可以看作一篇用诗歌形式写的“文论”或“悟道笔记”。它围绕“文”（书、诗、俚编）与“道”的关系展开。首联是总纲，指出读书的目的在悟道。颔联列举两大儒家经典《易》与《诗》，证明最高深抽象的“道”就蕴含在最具体生动的自然意象之中，这为文学创作（包括曾丰自己的“俚文”）通过具体事物表达哲理提供了经典依据。颈联将这一思想升华到哲学高度：“道”是收纳万理的终极宝藏，是“一真”，而其他一切不过是临时的寄居之所。这鼓励探寻者要追求根本。尾联最为精彩，它回到现实——陈大夫派人来抄“俚文”。诗人说，我这粗浅文章本想与道切磋（载道），但在这个过程中，却意外地达到了“不道亡筌自得鱼”的境界。这里巧妙化用《庄子》典故，“筌”比喻文字文章，“鱼”比喻道。通常“得鱼忘筌”强调得道后不拘泥于言辞。而曾丰说“不道亡筌”，意思是并非有意要抛弃文字，而是在真诚地运用文字（写作、切磋）时，自然而然地超越了文字的局限，领悟了真意。这既是对自己文章旨趣的说明，也表达了一种理想的悟道状态：不脱离实践（文字），又在实践中获得超越。全诗结构严谨，从理论到例证，再到哲学概括，最后落于自身实践，完整地阐述了作者对“文”与“道”相辅相成、由文入道的理解。