八月九日晨兴如厕有鸦啄蛆讲解

出自《八月九日晨兴如厕有鸦啄蛆》,作者梅尧臣

鉴赏全文

这首诗记录了诗人清晨如厕时的一个观察:乌鸦舍弃腐鼠不食,却来啄食厕所中的蛆虫。诗人由此展开联想,借乌鸦的形象讽刺那些行为卑污却自居高位的人,阐发"洁身自好"的道德准则。

诗的前两句"飞乌先日出,谁知彼雌雄",写乌鸦早起,雌雄难辨,引出观察对象。这里"先日出"既点明时间,也暗示乌鸦的勤快,但这种勤快用在不当之处,反而更显其可悲。三四句"岂无腐鼠食,来啄秽厕虫",以反问语气写出乌鸦舍本逐末的行为。"岂无"二字极具讽刺意味:世上本有正当的食物(腐鼠),却偏要选择更卑污的(厕虫),这正是小人的典型心态——放着正道不走,偏要行龌龊之事以图利益。

五六句"饱腹上高树,跋觜噪西风",描写乌鸦饱食后飞上高枝、得意鸣叫的情态。"跋觜"一词形象生动,写出乌鸦裂嘴鸣叫的丑态。这与前面的卑劣行为形成鲜明对比:越是行为卑劣者,往往越要占据高位,越要显示自己的威势。这种反差极具讽刺效果。

七八句"吉凶非予闻,臭恶在尔躬",笔锋一转,指出虽然不预知未来的吉凶祸福,但臭恶污秽的行为本身就存在于你们(乌鸦或小人)自身。这里"躬"字强调祸患源于自身的行为,而非外在的命运。最后两句"物灵必自絜,可以推始终",是全诗的主旨所在。诗人提出,作为万物之灵的人必须保持自身清洁(絜),这是推知事物发展规律、安身立命的根本。

从整体来看,诗人以乌鸦为喻,讽刺当时官场中那些身居高位却行为卑劣的小人。他们如同乌鸦一样,放着正道不走,偏要行卑污之事以饱私欲,饱食后又高居上位、耀武扬威。诗人通过这一日常观察,阐发了"洁身自好"的道德准则,体现了儒家"修身齐家治国平天下"的思想基础——只有先修养自身,才能推及他人、治理天下。

这首诗的艺术特色在于以小见大、寓理于俗。诗人从如厕观鸦这一极不诗意的场景出发,却写出了富有哲理的诗篇,这正是宋人"以俗为雅"审美追求的体现。全诗语言质朴无华,却寓意深刻,体现了梅尧臣"平淡"而"意新"的诗风。

作者简介

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。

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