八月九日晨兴如厕有鸦啄蛆

乌鸦比太阳更早飞出巢穴，谁知道那只是雄是雌？难道没有腐烂的老鼠可以吃吗？却偏要来啄食污秽厕所中的蛆虫。填饱了肚子就飞上高高的树梢，裂着嘴巴在西风中聒噪不停。吉凶祸福不是我所能预知的，但臭恶污秽就在你们自身。万物之灵必须保持自身清洁，由此可以推知事物的开始与终结。

1. 作者梅尧臣（1002-1060），字圣俞，宣城人，北宋著名现实主义诗人，与苏舜钦齐名，世称"苏梅"。他是宋诗的开山鼻祖之一，与欧阳修等共同倡导诗文革新运动。

2. 梅尧臣主张诗歌应"平淡"而"意新"，反对西昆体的浮靡诗风，提倡"以俗为雅"，善于从日常生活中发现哲理。

3. 本诗体现了宋诗"以理趣见长"的特点。唐诗重情韵，宋诗重理趣，宋人往往通过观察自然现象阐发道德思考，即"寓理于景"或"即事说理"。

4. "物灵必自絜"体现了儒家"修身"思想。《大学》有"自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本"，强调个人品德修养是立身之本。

5. 诗中的乌鸦意象具有讽刺意味。在中国古典诗词中，乌鸦常象征小人、凶兆或卑劣之徒，与凤凰、鸾鸟等象征君子的鸟类形成对比。

6. 本诗属于"即事诗"或"哲理诗"，诗人从如厕这一日常琐事中提炼出道德教训，体现了宋人"格物致知"的思维方式。

• 晨兴：早晨起身。
• 如厕：上厕所。"如"是往、到的意思。
• 飞乌：指飞翔的乌鸦。
• 跋觜：裂开嘴巴，形容乌鸦鸣叫时的样子。
• 噪：聒噪、喧叫。
• 予：我，第一人称代词。
• 躬：自身、本身。
• 絜：同"洁"，清洁、洁净。
• 始终：指事物的开始和结局，或发展规律。

这首诗记录了诗人清晨如厕时的一个观察：乌鸦舍弃腐鼠不食，却来啄食厕所中的蛆虫。诗人由此展开联想，借乌鸦的形象讽刺那些行为卑污却自居高位的人，阐发"洁身自好"的道德准则。

诗的前两句"飞乌先日出，谁知彼雌雄"，写乌鸦早起，雌雄难辨，引出观察对象。这里"先日出"既点明时间，也暗示乌鸦的勤快，但这种勤快用在不当之处，反而更显其可悲。三四句"岂无腐鼠食，来啄秽厕虫"，以反问语气写出乌鸦舍本逐末的行为。"岂无"二字极具讽刺意味：世上本有正当的食物（腐鼠），却偏要选择更卑污的（厕虫），这正是小人的典型心态——放着正道不走，偏要行龌龊之事以图利益。

五六句"饱腹上高树，跋觜噪西风"，描写乌鸦饱食后飞上高枝、得意鸣叫的情态。"跋觜"一词形象生动，写出乌鸦裂嘴鸣叫的丑态。这与前面的卑劣行为形成鲜明对比：越是行为卑劣者，往往越要占据高位，越要显示自己的威势。这种反差极具讽刺效果。

七八句"吉凶非予闻，臭恶在尔躬"，笔锋一转，指出虽然不预知未来的吉凶祸福，但臭恶污秽的行为本身就存在于你们（乌鸦或小人）自身。这里"躬"字强调祸患源于自身的行为，而非外在的命运。最后两句"物灵必自絜，可以推始终"，是全诗的主旨所在。诗人提出，作为万物之灵的人必须保持自身清洁（絜），这是推知事物发展规律、安身立命的根本。

从整体来看，诗人以乌鸦为喻，讽刺当时官场中那些身居高位却行为卑劣的小人。他们如同乌鸦一样，放着正道不走，偏要行卑污之事以饱私欲，饱食后又高居上位、耀武扬威。诗人通过这一日常观察，阐发了"洁身自好"的道德准则，体现了儒家"修身齐家治国平天下"的思想基础——只有先修养自身，才能推及他人、治理天下。

这首诗的艺术特色在于以小见大、寓理于俗。诗人从如厕观鸦这一极不诗意的场景出发，却写出了富有哲理的诗篇，这正是宋人"以俗为雅"审美追求的体现。全诗语言质朴无华，却寓意深刻，体现了梅尧臣"平淡"而"意新"的诗风。

这首诗以小见大，从日常生活中极不起眼的场景入手，却阐发了深刻的人生哲理，体现了宋诗理趣化的典型特征。

前四句描写乌鸦啄食秽物的丑态。"飞乌先日出"点明时间之早，暗示乌鸦的勤勉，但紧接着"谁知彼雌雄"，以疑问语气暗示这种勤勉并无价值。"岂无腐鼠食"一句反问，既写出乌鸦舍本逐末的愚蠢——放着腐鼠不食而食厕虫，也暗讽世上并非没有正当的谋生之道，偏有人要走歪门邪道。"来啄秽厕虫"直接点题，画面虽不雅，却极具讽刺力度。

五六句写乌鸦饱食后登高鸣叫的得意之态。"饱腹上高树"写其满足之状，"跋觜噪西风"则绘声绘形，写出乌鸦裂嘴聒噪的丑态。这与前面的卑污行为形成强烈反差：越是行为卑劣者，往往越要表现自己的清高。七八句"吉凶非予闻，臭恶在尔躬"，笔锋一转，指出虽然不预知未来的吉凶祸福，但臭恶行为本身就会祸及自身。

最后两句"物灵必自絜，可以推始终"是全诗的点睛之笔。诗人提出"物灵必自絜"的道德准则，强调作为万物之灵的人必须保持自身清洁，这是推知事物发展规律、安身立命的根本。全诗从具体物象到抽象哲理，层层递进，语言质朴而寓意深刻。

梅尧臣（1002-1060）是北宋著名现实主义诗人，字圣俞，宣城（今安徽宣城）人，世称宛陵先生。他与苏舜钦齐名，并称"苏梅"，是宋诗的开山鼻祖之一。此诗写于八月九日清晨，诗人如厕时偶然观察到乌鸦啄食厕中蛆虫这一极不雅驯却富有象征意味的场景。

北宋中期，官场腐败，士大夫中不乏身居高位而行为卑污之人。梅尧臣性格耿直，不慕荣利，长期沉沦下僚，对官场丑态有深刻观察。他借乌鸦这一意象，讽刺那些舍弃正道、贪图卑污利益却又自居高位的士大夫。诗人在日常琐事中发现了深刻的道德寓意，体现了宋诗"以俗为雅"、从平凡生活中提炼哲理的特点。