洞仙歌 石山讲解

出自《洞仙歌 石山》,作者姚燧

鉴赏全文

这首词的核心脉络是“遇石—赏石—伴石—忧失石”。讲解时可抓住以下几个层次:

一、遇石之奇

:词人开篇连发两问,“伊谁斧凿”、“又不知何地”,将石的来历神秘化、崇高化,强调其出自“先天化工”,是天地造化的杰作,而非寻常匠人之功。这为这块石头赋予了超凡脱俗的品格。

二、赏石之史

:词人将石头与“宣和废苑”联系起来,是神来之笔。一块自然之石,由此被嵌入了宏大的历史叙事。宣和年间的奢华园林(如艮岳)正是由无数这样的奇石堆砌而成,而如今苑囿已废,唯余此石。石头成了历史的幸存者与沉默的见证者,“欲转愁回万千首”一句,是词人替石头发声,道尽了繁华落尽、江山易代的无限悲愁。

三、伴石之志:面对这块承载着自然之奇与历史之重的石头,词人产生了强烈的精神共鸣。他引用《论语》中孔子对颜回说的“用之则行,舍之则藏”,期望自己也能像石头一样,无论“出”仕还是“处”世,都能保持独立高洁的品格,与石为伴,形影不离。这里,石头从观赏对象升

作者简介

姚燧

元文学家。字端甫,号牧庵,河南(今河南洛阳)人。原籍柳城。官翰林学士承旨、集贤大学士。能文,与虞集并称。所作碑志甚多,大都为歌颂应酬之作。原有集,已散失,清人辑有《牧庵集》。

古诗 62名句 119