照阁古诗赏析
鉴赏全文
此诗构思巧妙，以虚实相生的手法展现了独特的审美境界。
首句"弥猴镜里三身现"化用佛教典故，镜中猕猴现三身，既是写佛法之变幻莫测，也暗示万物虚幻如镜花水月。次句"龙女珠中万象开"用《法华经》龙女献珠成佛之典，宝珠中包罗万象，象征佛法之广大无边。这两句以奇诡的想象构建了宏大的佛教意境，充满神秘色彩。
后两句笔锋陡转，"未若此轩人散後"以转折语气将视线从虚幻的佛境拉回现实，"水光清泛月华来"描绘出一幅清幽静谧的夜景图：人群散去，万籁俱寂，唯见水光月色交相辉映。这种由动入静、由繁归简的转换，体现了诗人对自然真趣的偏爱。
全诗运用对比手法，前两句写佛理之玄妙，后两句写夜景之清幽；前两句热闹奇幻，后两句空寂静谧。诗人以"未若"二字表明态度：纵使佛法无边、幻象万千，也比不上此刻人散后水光月色的真实与清静。这不仅是对审美境界的选择，更暗含了诗人对返璞归真、宁静致远的人生追求。
从语言风格看，此诗体现了秦观诗风清丽婉约的一面，虽用典奥博却不觉晦涩，意境空灵而含蓄隽永，在宋代七绝中别具一格。
作者简介
秦观
秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。苏轼过扬州，亲自看望秦观，正巧孙觉、王巩亦在高邮，乃相约游东岳庙，载酒论文，吟诗作赋，一时传为佳话。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。