昼锦堂讲解
鉴赏全文
这首《昼锦堂》表面写春游，骨子里却是“亡国之音哀以思”。上片用“收”“歇”“依旧”等字，暗示景物如常而人事已非；下片用“知否”设问，把个人衰老与时代终结并置。最妙在“归来好”一句：看似自我开解，实则无路可去——故国已降，故园安在？词人只能把“绿阴芳草”当作最后的避难所。读此词，应抓住“花”“诗”“归”三字：花是少年豪情，诗是一生执念，归是终极幻想；三重意象层层剥落，露出一位末代文人的空心与孤心。今日再游西湖，春花依旧，而陈允平笔下的那种“恐断魂无归处”的隐痛，仍隐隐回荡在绿阴芳草之间。
作者简介
陈允平
陈允平（1205·-1280·）字君衡，一字衡仲，号西麓，四明（今浙江宁波）人。少从杨简学，试上舍不遇，乃放情山水。淳祐三年（1243），为馀姚令，旋罢去。往来吴越间。咸淳九年（1273），郡守刘黻创慈湖书院于杨简故居，以允平相其事。德祐时，授沿海制置司参议官。至元十五年（1278），以王姓仇家告变，言允平为书约都统苏刘义，于九月乘航下庆元，当出兵迎，遂遭捕，同官袁洪（袁桷之父）为之解脱。自是杜门不出，扁山中楼曰「万叠云」。后以人才征至北都，不受官，放还。著有《西麓诗稿》一卷，方回为序。词有《西麓继周集》一卷、《日湖渔唱》一卷。张炎《词源》卷下：「近代陈西麓所作，本制平正，亦有佳者。」周济《宋四家词选》：「西麓和平婉丽，最合世好。但无健举之笺，沈挚之思，学之必使生气沮丧，故为后人拈出。」陈廷焯《白雨斋词话》卷二：「陈西麓词，和平婉雅，词中正轨。」又：「西麓词在中仙、梦窗之间，沈郁不及碧山，而时有清超处。超逸不及梦窗，而婉雅犹过之。」又：「西麓亦取法清真，集中和美成者十有二三，想见服膺之意。特面目全别，此所谓脱胎法。