谁学得讲解
鉴赏全文
这首诗为我们生动描绘了一种理想的人生境界。全诗可以分成两个层面来理解：前两句写人，后三句写景，而景中人，人中景，最终统一于一种高超的生活哲学。
诗中的主人公，他的生活需求降到最低——“饱”与“醉”即是生理满足的极限，在此之后便是精神宣泄的“高歌”和全然放松的“眠”。这种生活节奏完全遵循身体和情绪的自然律动，毫无社会的规训与礼节约束。“只知头白不知年”更是将其超脱推至化境，他感知生命的方式是内在的（头发变白），而非外在的历法纪年，表明他已从社会时间体系中彻底解放，进入了“山中方七日，世上已千年”的忘时状态。
后三句看似写景，实则是主人公内心世界的外化。“江绕屋”体现居所与自然融为一体，受到自然的怀抱；“水随船”则暗喻生活顺水而行，毫无滞碍。最后一句“买得风光不著钱”是理解全诗的关键。这里的“买”，并非市场交易，而是一种心灵上的确认、占有和欣赏。诗人告诉我们，世界上最珍贵、最能带来快乐的东西——比如这无尽的自然风光——恰恰是金钱买不来，也无需金钱的。真正的富足，在于拥有一双能发现美的眼睛和一颗能感知快乐的心。整首诗语言通俗如话，却蕴含了深刻的人生智慧，鼓励人们从物欲中解脱，回归自然，在简单生活中获得最深沉的幸福。
作者简介
徐积
徐积（1028—1103）北宋聋人教官。字仲车，楚州山阳（今江苏淮安）人。因晚年居楚州南门外，故自号南郭翁。生于宋仁宗天圣六年，卒于徽宗崇宁二年，年七十六岁。三岁父殁，因父名石，终身不用石器，行遇石，避而勿践。事母至孝，母亡，庐墓三年，哭不绝音。初从胡瑗学。治平四年（1067）进士，神宗数召对，以耳聋不能仕，屏处乡里，而四方事无不知晓。元佑初（1086）近臣交荐其孝廉文学，乃以扬州司户参军、楚州教授，转和州防御推官，改宣德郎。崇宁二年（1103），监西京嵩山中岳庙，卒年七十六。政和六年（1116），赐谥节孝处士。家乡人为其建 “徐节孝祠”，明清两代均有修缮，毁于解放初期。《宋史》卷四五九有传。