谁学得

吃饱了就放声高歌，喝醉了便安然入眠。
只知道头发已白，早已忘却了年月时间。
江水环绕着茅屋流淌，水波追随着小船。
将这片自然风光买作心头好，不必花费一个铜钱。

1. 作者徐积：字仲车，宋代楚州山阳（今江苏淮安）人。以孝行和直节著称，晚年隐居，苏轼曾誉之为“古之独行也，于陵仲子不能过，况其馀乎”。其诗风质朴，多反映隐逸生活和人生感悟。 2. 文体“渔歌子”：本诗形式上类似唐代张志和创制的词牌《渔歌子》，句式灵活，语言通俗，多用于描写渔隐生活和水乡风光，抒发闲适淡泊之情。 3. 核心思想：诗歌体现了道家“顺应自然”、“知足常乐”的思想，以及儒家“安贫乐道”的精神境界，是宋代文人融合儒道思想的典型表现。 4. 艺术手法：采用了白描（不加修饰地直接描绘）、对比（“头白”与“不知年”）、拟人化（“水随船”）和巧妙的用字（“买”风光）等手法，使诗意浅显而意境深远。

本诗以白描手法勾勒出一位超然物外的隐逸者形象。首句“饱则高歌醉即眠”以极富动作感的直白叙述，展现了主人公率性而为、无拘无束的生活状态，奠定了全篇洒脱不羁的基调。第二句“只知头白不知年”通过“头白”与“忘年”的对比，深刻传达出主人公沉浸于自然生活、忘却尘世时间流转的忘我境界。

后三句笔锋转向环境描写：“江绕屋,水随船”以简洁灵动的对偶句式，描绘出一幅山水相依、人居其中的和谐画卷，静（屋）与动（船、水）相结合，画面感极强。末句“买得风光不著钱”是全诗的点睛之笔，将无形的“风光”喻为可“买”之物，却又强调其无需金钱，以略带诙谐的口吻，揭示了真正的快乐与满足源于心灵的感悟与拥有，而非物质的占有，淋漓尽致地表达了道家“自然无为”和安贫乐道的思想情怀。

这首诗为我们生动描绘了一种理想的人生境界。全诗可以分成两个层面来理解：前两句写人，后三句写景，而景中人，人中景，最终统一于一种高超的生活哲学。

诗中的主人公，他的生活需求降到最低——“饱”与“醉”即是生理满足的极限，在此之后便是精神宣泄的“高歌”和全然放松的“眠”。这种生活节奏完全遵循身体和情绪的自然律动，毫无社会的规训与礼节约束。“只知头白不知年”更是将其超脱推至化境，他感知生命的方式是内在的（头发变白），而非外在的历法纪年，表明他已从社会时间体系中彻底解放，进入了“山中方七日，世上已千年”的忘时状态。

后三句看似写景，实则是主人公内心世界的外化。“江绕屋”体现居所与自然融为一体，受到自然的怀抱；“水随船”则暗喻生活顺水而行，毫无滞碍。最后一句“买得风光不著钱”是理解全诗的关键。这里的“买”，并非市场交易，而是一种心灵上的确认、占有和欣赏。诗人告诉我们，世界上最珍贵、最能带来快乐的东西——比如这无尽的自然风光——恰恰是金钱买不来，也无需金钱的。真正的富足，在于拥有一双能发现美的眼睛和一颗能感知快乐的心。整首诗语言通俗如话，却蕴含了深刻的人生智慧，鼓励人们从物欲中解脱，回归自然，在简单生活中获得最深沉的幸福。

此诗为宋代文人徐积所作。徐积性格耿直，晚年隐居不仕。宋代文人普遍追求内在精神世界的充实与超脱，尤其在受到道家思想与隐逸文化影响下，常通过诗歌歌颂自然、抒发淡泊名利、安贫乐道的情怀。本诗正是这种时代思潮与作者个人心境的产物，通过描绘一个理想化的隐逸生活场景，表达了对自由、恬淡生活的向往和对世俗价值观的超越。