月下留丹灶讲解

出自《月下留丹灶》,作者司空图

鉴赏全文

诗人把一幕“月下道坛”切成四幅连环画面:第一幅写“静物”,月光、丹灶、羽衣,像给全诗打上冷色底光;第二幅写“动景”,异香暗动、飞鹤掠空,提示仙境曾在此短暂开启;第三幅写“人情”,热闹的朝会反衬旧侣零落,把个人衰老与时代失群之悲推到前景;第四幅写“镇邪”,瑶函真迹是诗人唯一能抓住的“确定性”,于是以“妖魅敢扬威”一问,把前面所有清冷、消逝、孤衰的情绪,收束为对“正道能否压邪”的终极关切。读此诗,可先循“景—情—理”三线:景是仙景,情是世情,理是正邪之理;三线交织,遂使小小丹灶成为唐末士人精神避难与价值坚守的象征。若再留意“留”“分”“稀”“敢”四个动词,便可触摸到诗人由“留”之庆幸,到“分”之怅惘,到“稀”之哀凉,再到“敢”之自警的情感波谷,全诗便如月下青烟,袅袅不散。

作者简介

司空图

司空图(837~908)晚唐诗人、诗论家。字表圣,自号知非子,又号耐辱居士。祖籍临淮(今安徽泗县东南),自幼随家迁居河中虞乡(今山西永济)。唐懿宗咸通十年(869年)应试,擢进士上第,天复四年(904年),朱全忠召为礼部尚书,司空图佯装老朽不任事,被放还。后梁开平二年(908年),唐哀帝被弑,他绝食而死,终年七十二岁。司空图成就主要在诗论,《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。

古诗 275名句 941