瑶台聚八仙讲解

读这首词，先抓住“风飘”二字，它是全篇情感的总枢纽：春潮带雨，是风飘；转篷随波，是风飘；酒醒不知江皋，仍是风飘。风飘即身飘，身飘源于国破家亡。作者不愿正面写“亡国”，只写“泛宅浮家”，把悲痛转嫁给一江春水，于是旷达的外衣与悲凉的骨子同时呈现。

上片重在“隔”：隔柳、隔世、隔议论；下片重在“坐”：坐阅千帆、坐等未来、与古人同坐。由“隔”到“坐”，是词人从自我封闭走向与历史、自然对话的过程。结拍把“吴淞第四桥”写成精神坐标，用“第一是”斩钉截铁的语气，给飘泊的人生安了一个虚拟的“第一故乡”，这就是宋词最拿手的“空间疗伤法”。

艺术上，全篇用景代情，用典无痕，语言疏淡而骨力遒劲；表面无一字及“悲”，却处处见“悲”，正是玉田“清空”说的最高典范。