谢卢少卿惠千文古诗赏析

出自《谢卢少卿惠千文》,作者贯休

鉴赏全文

全诗以虚实相生的手法,将石镜的物理特性升华为精神象征:
1. 空间对比:昼景夜魄的时空转换,展现石镜永恒澄澈。
2. 动静结合:静态的"物象列"与动态的"鱼龙吼"形成张力。
3. 禅意寄托:末句"毫端皆我有"体现诗僧"万物皆备于我"的禅悟。
贯休以石镜喻文心,既赞友人馈赠之珍贵,又彰显其"诗中有画,画中有禅"的艺术特色。

作者简介

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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