赠吕洞宾讲解
鉴赏全文
本诗需要从三个维度理解：其一为宗教维度，反映唐代道教内丹派"逆修成仙"的理论体系；其二为文学维度，展现道教诗歌"以诗传道"的特殊功能；其三为历史维度，记录钟吕二人的师承关系。诗中"五行匹配""龟蛇颠倒"等术语，实指调和心肾、运转周天的内炼方法。"九九道至"暗合《周易》阳数之极，"三界四府"体现道教宏大的宇宙观。末尾"亲洒血"的盟誓，反映道教秘传的严肃性。整体上，这首诗既是修炼指南，也是唐代道教思想的重要载体。
作者简介
钟离权
钟离权姓钟离，生卒年约（公元168.农历7月27日-256）东汉、魏晋时期人物，汉族民间及道教传说中的神仙。天下道教主流全真道祖师，名权，字云房，一字寂道，号正阳子，又号和谷子，汉咸阳人。[1] 因为原型为东汉大将，故又被称做汉钟离。少工文学，尤喜草圣，身长八尺，官至大将军。后因兵败入终南山，遇东华帝君引至贵州赤水二郎坝修道于飞仙崖飞升。乃隐于晋州羊角山。道成，束双，衣槲叶。自称“天下都散汉钟离权”。全真道尊他为“正阳祖师”。后列为全真北宗第二祖。亦为道教传说中的八仙之一。他受铁拐李点化，上山学道。下山后又飞剑斩虎，点金济众。最后与兄简同日上天。度吕纯阳而去。元世祖尊其为正阳开悟传道真君，元武宗又尊为正阳开...