寿春进祝圣七首。山呼万岁创作背景 出自《寿春进祝圣七首。山呼万岁》,作者贯休 鉴赏全文 此诗作于唐昭宗时期,贯休作为宫廷诗人进献祝寿组诗《寿春进祝圣七首》之一。当时唐朝已趋衰落,诗人通过夸张的山呼万岁场景和天柱意象,既履行应制诗的颂圣职责,又隐含对王朝稳固的期许。 《寿春进祝圣七首。山呼万岁》相关解读 寿春进祝圣七首。山呼万岁古诗译文寿春进祝圣七首。山呼万岁知识点寿春进祝圣七首。山呼万岁古诗注解寿春进祝圣七首。山呼万岁讲解寿春进祝圣七首。山呼万岁古诗赏析寿春进祝圣七首。山呼万岁创作背景 作者简介 贯休 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。 古诗 572名句 2120 贯休其他作品鉴赏 琴曲歌辞。白雪歌古诗译文贯休 琴曲歌辞。白雪歌古诗注解贯休 琴曲歌辞。白雪歌知识点贯休 琴曲歌辞。白雪歌讲解贯休 琴曲歌辞。白雪歌古诗赏析贯休 琴曲歌辞。白雪歌创作背景贯休