题终南山僧堂知识点

出自《题终南山僧堂》,作者罗邺

鉴赏全文

终南山文化:自汉代起就是隐逸文化象征,王维、孟浩然等均有相关诗作

唐代僧诗传统:贾岛《寻隐者不遇》、皎然诗作等均属此类

"九衢"意象:在《长安古意》等唐诗中常代指繁华都城

禅宗美学:追求"静观"的修行方式,影响王维"行到水穷处"等诗句

作者简介

罗邺

罗邺(825—?),字不详,余杭人,有“诗虎”之称。约唐僖宗乾符中前后在世。父为盐铁吏,家赀钜万。子二人俱有文学名,罗邺尤长律诗,才智杰出,笔端超绝,气概非凡。以七言诗见长。在咸通、乾符年间(860—879),时宗人罗隐、罗虬俱以声格著称,遂齐名,号“江东三罗”。其诗写身世之感,颇有理趣,如《仆射陂晚望》中有“身事未知何日了,马蹄惟觉到秋忙”之句,颇受宋人称许。间用俚语入诗,晓畅明白。明代有人将罗邺置于“三罗”之首,辑有《罗邺诗集》一卷,《全唐诗》卷六五四收其诗。罗邺在唐咸通中,屡下第,有《下第》句云:“故乡依旧空归去,帝里如同不到来”。江西观察使崔安潜侍郎廉平时就很仰慕罗邺诗作,问江西,时罗邺适漂泊湘、浦...

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