士马后见赤松舒道士古诗注解 出自《士马后见赤松舒道士》,作者贯休 鉴赏全文 士马后:战乱之后。"士马"代指战争。 赤松舒道士:诗人友人,道士身份,名号含道教仙人赤松子之意。 乱阶:祸乱的根源,此处指持续的社会动荡。 一柱若为支:比喻个人在乱世中力单难支,典出《庄子·人间世》"一柱支天"。 堰茗蒸红枣:用茶水煎煮红枣,反映战乱中清贫的生活状态。 《士马后见赤松舒道士》相关解读 士马后见赤松舒道士古诗译文士马后见赤松舒道士知识点士马后见赤松舒道士古诗注解士马后见赤松舒道士讲解士马后见赤松舒道士古诗赏析士马后见赤松舒道士创作背景 作者简介 贯休 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。 古诗 572名句 2120 贯休其他作品鉴赏 琴曲歌辞。白雪歌古诗译文贯休 琴曲歌辞。白雪歌古诗注解贯休 琴曲歌辞。白雪歌知识点贯休 琴曲歌辞。白雪歌讲解贯休 琴曲歌辞。白雪歌古诗赏析贯休 琴曲歌辞。白雪歌创作背景贯休