题龚山人草堂讲解

出自《题龚山人草堂》,作者吴筠

鉴赏全文

本诗讲解需注意三个层面:首先,把握"匡济器"与"真隐心"的辩证关系,体现唐代隐士"隐不绝俗"的特点;其次,解析"灭迹""忘机"等道家术语,理解诗人如何将道教思想转化为诗意表达;最后,对比分析"考槃诗"与"梁父吟"的象征意义,前者代表纯粹的隐逸,后者暗含用世之志。教学时可结合陶渊明《归去来兮辞》,比较不同时代隐逸文学的异同。

作者简介

吴筠

吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。

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