寄天台叶道士古诗赏析

出自《寄天台叶道士》,作者贯休

鉴赏全文

这首诗以典雅的笔触描绘了一位隐居修道的高士形象,充满了浓厚的道教仙逸气息。首联以“负局高风”起兴,立即将叶道士置于超凡脱俗的境界,并点明其居所“玉霄峰北”,营造出缥缈的仙境氛围。颔联具体写其修道生活:潜心钻研《参同契》这样的道家秘典,又四处寻访高人,体现了其求道之诚与学识之渊博。颈联转写环境,以“飕槭松风”、“山枣落”、“闲关溪鸟”、“术花开”等意象,勾勒出一幅清幽静谧、生机盎然的山居图景,反衬出道士心境的淡泊与自然的和谐。尾联是全诗主旨所在,诗人由敬佩转为劝勉,希望叶道士不要只追求个人成仙(“乘鸾去不回”),而应将掌握的“肘后方”这样的济世秘术传承下去,体现了儒家“兼济天下”的入世情怀与道家出世追求的融合,也反映了诗人自身慈悲为怀的佛家本色。全诗对仗工整,用典精当,意境高远,是一首融佛道思想于一体的寄赠佳作。

作者简介

贯休

贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。

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