送圆载上人归日本国讲解

出自《送圆载上人归日本国》,作者皮日休

鉴赏全文

诗人以“送归”为题,却先写“讲殿谈馀”,突出圆载在唐地位;继以“椰帆”点明归途之远。中间两联全用佛典与海洋意象交织:写经用“贝多纸”,写法器用“如意瓶”,写风浪用“飓母”“波神”,既写实景,又寓修行之艰难。尾联一问一答,问“将何入”写悬念,答以“白象新秋十二围”,既指日本寺院中常见之白象雕塑,又谐音“归象”即归乡之象,十二围象征十二年一周之圆满,暗祝圆载归国弘法功德圆满。全诗语言典雅,对仗精工,体现唐末诗僧交往的风雅。

作者简介

皮日休

皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。

古诗 511名句 1726