宿报恩寺水阁讲解

今天我们来学习晚唐诗人皮日休的《宿报恩寺水阁》，首先从诗题入手，“宿”点明诗人的行为是寄宿，“报恩寺水阁”则交代了寄宿的地点，这就提示我们，诗的内容大概率会围绕报恩寺水阁的景象与诗人寄宿时的心境展开。 先看首联，“寺锁双峰寂不开，幽人中夜独裴回”，这里的“锁”字很关键，它不是真的用锁锁住，而是形容寺院被双峰环绕，像被锁住一样寂静，连门都似不曾敞开，一下子就把环境的“寂”写了出来。而“幽人”是诗人自指，“中夜独裴回”说明诗人在夜半时分独自徘徊，为什么徘徊？肯定是被周围的景色吸引了，这就为下文描写夜景做了铺垫，也让我们感受到诗人清幽的心境。 接着看颔联和颈联，这两联是诗的核心写景部分，也是最精彩的地方。颔联“池文带月铺金簟，莲朵含风动玉杯”，诗人把月光下的池波纹路比作“金簟”，也就是金色的竹席，大家可以想象一下，月光洒在水面上，波纹一闪一闪的，是不是真的像铺开了一张金色的席子？而“莲朵含风动玉杯”，把带着风轻轻晃动的莲花苞比作晃动的玉杯，既写出了莲苞的形状，又写出了它的灵动，这两个比喻特别贴切，让我们仿佛能亲眼看到这美丽的夜景。 颈联“往往竹梢摇翡翠，时时杉子掷莓苔”，这里写的是动态的景物。“往往”“时时”说明这些景象经常出现，很自然。竹梢摇曳，颜色是翠绿的，就像翡翠在晃动；杉树的种子不时掉下来，落在青苔上，“掷”字用得特别生动，好像杉子是主动跳下来的一样。但大家想想，竹梢摇、杉子落，这些声音其实都很轻，在安静的夜里，反而更显得周围寂静，这就是“以动衬静”的写法，能让环境的“幽”更突出。 最后看尾联，“可怜此际谁曾见，唯有支公尽看来”，“可怜”在这里不是可怜巴巴的意思，而是可惜，诗人说这么美的夜景，可惜现在有谁能看到呢？只有“支公”能尽情欣赏。支公是东晋的高僧，喜欢山水，有超然的心境，诗人提到他，其实是把自己比作支公，意思是只有像我这样能静下心来的人，才能欣赏到这夜景的美，这既表达了对夜景的喜爱，也暗含了诗人不想被尘世打扰、追求清幽生活的想法。 整首诗下来，我们能感受到诗人从“独徘徊”到欣赏景物，再到抒发心境的过程，景中有情，情中有景。而且作为七言律诗，它的对仗很工整，语言也很优美，这都是我们学习这首诗时需要注意的地方。同时，通过“支公”这个典故，我们也能了解到古代文人常用高僧来表达自己的心境，这对我们理解其他古诗也有帮助。总之，这首诗是晚唐山水诗的佳作，能让我们感受到自然之美与诗人的清雅情怀。