送僧栖真归杭州天竺寺知识点

出自《送僧栖真归杭州天竺寺》,作者姚合

鉴赏全文

1. 体裁知识:此诗为五言律诗,属于近体诗范畴,全诗共八句,每句五字,中间颔联(三、四句)、颈联(五、六句)需对仗,平仄和押韵也有严格规范,体现中唐五言律诗的成熟格律。

2. 佛教文化:诗中“禅”“因缘”“钟磬”“草庵”等词汇均与佛教文化相关。“禅”即禅那,指佛教修行中的静坐沉思、领悟佛理;“因缘”是佛教核心概念之一,指事物生成的原因与条件;“钟磬”是佛教寺庙常用法器,用于召集僧众、举行仪式或表达宗教意境;“草庵”是僧人简朴的居所,体现佛教修行者少欲知足的生活理念。

3. 中唐文人心态:诗中姚合对官场繁杂的感慨与对禅意生活的向往,反映出中唐时期部分文人的普遍心态。中唐社会局势相对动荡,官场竞争激烈,文人在仕途奔波中常感疲惫,因此多借佛道思想寻求精神慰藉,将对现实的不满转化为对宁静、超脱生活的追求,这种心态在中唐诗歌中较为常见。

4. 意象运用:诗中“杉松”“残阳”“钟磬”等意象具有特定的文学内涵。“杉松”常象征坚韧、高洁,此处用于描绘古寺环境,强化清幽、庄重的氛围;“残阳”即夕阳,多与时光流逝、宁静氛围相关,此处烘托古寺的静谧;“钟磬”作为寺庙专属声响意象,能引发读者对佛教场所、禅意生活的联想,增强诗歌的意境感染力。

作者简介

姚合

姚合,陕州硖石人。生卒年均不详,约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年(公元八一六年)进士第。初授武功主簿,人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中,(公元八二六年左右)历监察御史,户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中,陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师事之。诗与贾岛齐名,号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷,《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗,为极玄集一卷,又摭古人诗联,叙其措意,各有体要,撰诗例一卷,(均《唐才子传》)并传于世。

古诗 490名句 1850