太湖诗。入林屋洞古诗译文

出自《太湖诗。入林屋洞》,作者皮日休

鉴赏全文

我已清心斋戒三天,身体筋骨轻得如同烟雾。

腰下佩戴着金兽造型的饰品,手中握着能照明的火铃。

这幽深的水潭绵延四百里,其中蕴藏着日月的精华。

洞穴相连共三十六处,每一处都像神仙居住的玉京。

若不是内心极为虔诚,必定会被洞中神物惩罚。

我本就仰慕道家大道,不会吝惜自己微薄的生命。

于是招来旷达不羁的同伴,一同踏上这探幽解愁的行程。

林屋洞的洞口才只有一丈见方,起初像一块厚重的磨刀石般狭窄。

洞内的气息昏暗不明,青苔间夹杂着发红的杂乱毛发。试探着迈步却遇到深坑,低下头才能避开高耸的岩石。

攀爬时不觉得疲倦,遇到奇异的景象也不敢惊慌。

匍匐前行一百多步后,道路渐渐宽阔能容下拐杖横放。

忽然有白色的蝙蝠飞来,扑向松树做成的火把,使火光晃动。

人们的说话声在洞中扩散回荡,岩石碰撞的声音清脆如玉石相击。

脚底仿佛能感受到龙蛇游动的气息,头顶传来如同波涛翻滚的声响。

有时洞穴狭窄得像盛酒的瓦器,局促得让人感觉像被捆绑。

不久后眼前变得平坦开阔,突然见到明亮的光线。

金色的厅堂仿佛是雕刻出来的,玉石的座位好似精心雕琢而成。

前方有一方丈大小的池塘,碧绿的池水清澈得能融入人的目光。

像云气般的仙浆平静无波,蕴含着美玉般的甘露,散发着馨香。

若是漱口恐怕会减少寿命,倘若饮用必定能延长年岁。

担心受到三界神仙的责罚,不敢私自携带一滴。从前传说夏禹,曾在这里珍藏道家真经。

用紫色的美玉雕刻经文,用红色的美玉封存典籍。

期望它能保存万年,让众神灵守护着它。

怎样才能遇到那位守护真经的老者,偷偷取走真经而不被惩罚呢?

石柜一旦被打开,左边守护的神灵便不再关门。

夏禹的经书既然被人得到,吴国也因此走向衰亡。

青苔覆盖的石缝才只有半尺宽,里面却散发着怪物的腥气。

想要离开却因恐惧而惊呼,打算返回又感到孤单无依。

只好沿着来时的道路返回,花了半个时辰才走出幽暗的洞穴。

鞋子沾满泥土还沾着石髓,衣衫被雾气打湿还沾着仙花。

我没有修仙的风骨,无法获得道家典籍上的仙名。

虽然进入了这阴间的洞府,却不能前往天上的清都仙境。

面对着那神仙居住的洞窟,越发厌恶自己浑浊凡俗的身躯。

反而埋怨造物主,为何让我只能做个文人,无法成仙。

作者简介

皮日休

皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。

古诗 511名句 1726