与牛家妓乐雨后合宴古诗赏析

出自《与牛家妓乐雨后合宴》,作者白居易

鉴赏全文

这首诗以细腻的笔触描绘了一场秋雨夜中的宴乐场景,语言质朴自然却极具画面感,情感真挚,是白居易闲适诗的典型代表。

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首联“玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差”,从听觉与视觉两方面入手,开篇即勾勒出宴乐的热闹景象。“玉管”“清弦”点明乐器的精美与乐声的清雅,“旖旎”一词精准捕捉乐声的柔婉,让人仿佛能听见婉转悠扬的乐曲;“翠钗”“红袖”描绘乐妓的装扮,色彩鲜明,“参差”则写出座位的错落,展现出场景的生动与自然,寥寥数语便营造出雅致而热闹的氛围。

颔联“两家合奏洞房夜,八月连阴秋雨时”,交代了宴乐的背景信息。“两家合奏”点明参与宴乐的主体是诗人与牛姓友人两家,“洞房”点明地点的幽静雅致,“夜”与“八月连阴秋雨时”则明确时间与天气,秋雨连绵的夜晚本易让人感怀,但此处却因宴乐的热闹而显得温馨惬意,以环境的“冷”反衬宴乐的“暖”,形成巧妙对比。

颈联“歌脸有情凝睇久,舞腰无力转裙迟”,聚焦于乐妓的神态与舞姿,刻画细腻传神。“歌脸有情”“凝睇久”写出歌女演唱时的专注与含情,仿佛将情感融入歌声之中;“舞腰无力”“转裙迟”则以“无力”“迟”的细节,凸显舞姬腰肢的柔软与舞姿的舒缓优雅,动态的描绘让人物形象鲜活立体,宛如一幅生动的歌舞图。

尾联“人间欢乐无过此,上界西方即不知”,由眼前的宴乐场景升华到对欢乐的感慨。诗人直抒胸臆,认为人世间的欢乐没有比此刻更美好的,即便仙境与西方极乐世界,也未必能及,既表达了对当下欢乐时光的极度珍视,也流露出一种享受现世生活的闲适心态,情感直白却不浅俗,将宴乐的欢乐推向高潮,也让全诗的情感表达更为饱满。

整体而言,全诗结构严谨,从场景铺陈到细节刻画,再到情感升华,层层递进;语言通俗易懂却不失雅致,符合白居易“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的创作理念,同时也展现出其闲适诗中对日常生活之美的捕捉与赞美。

作者简介

白居易

白居易(772~846),字乐天,晚年又号称香山居士,河南郑州新郑人,是我国唐代伟大的现实主义诗人,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑,葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。

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