上巳日寄樊瓘、樊宗宪,兼呈上浙东孟中丞简讲解

出自《上巳日寄樊瓘、樊宗宪,兼呈上浙东孟中丞简》,作者鲍溶

鉴赏全文

我们先来整体把握这首诗的核心:这是唐代诗人鲍溶在三月初三上巳节,写给友人樊瓘、樊宗宪,同时呈给浙东地方长官孟简的一首赠诗,既贺节日,又表敬意,还暗含对文人雅聚的向往。

先看前两句,诗人开篇没有直接写自己或收信人,而是从“世间禊事”切入——上巳节的祓禊活动本来是各地都有的,但诗人用“风流处”三个字,把节日的“风雅感”提炼出来,让整个氛围变得雅致。接着马上聚焦到具体场景“镜里云山若画屏”,这里的“镜”是镜湖,在今天的绍兴,湖面像镜子一样倒映着山和云,美得像画出来的屏风,这一句把会稽的春日风光写活了,为后面的内容做了铺垫:这么好的节日、这么美的地方,该有怎样的活动呢?

后两句就回答了这个问题,而且用了一个很重要的典故——王羲之。诗人说“今日会稽王内史,好将宾客醉兰亭”,这里的“王内史”不是真的指王羲之,而是借指当时在会稽一带做官的孟简。东晋的时候,王羲之做会稽内史,就在兰亭召集了一群文人喝酒写诗,留下了“兰亭雅集”的千古佳话。鲍溶在这里把孟简比作王羲之,一方面是尊重孟简的身份,另一方面是希望孟简能像王羲之一样,趁着上巳节的好时候,带着宾客们在兰亭好好欢聚畅饮——这既是对孟简的赞美,也是诗人自己对“风雅聚会”的期待,毕竟文人都向往那样的文化盛事。

再往深了想,这首诗不只是一首简单的节日问候诗,还藏着唐代文人的文化追求:他们特别看重对东晋文人传统的继承,“兰亭”“王羲之”这些符号,在他们眼里就是“风雅”的代表。鲍溶写这首诗,其实也是在表达自己对这种文化传统的认同——他希望在自己生活的时代,也能有那样的文人氛围,有那样值得铭记的聚会。

最后我们可以联系一下背景:唐代文人特别喜欢用诗来交朋友、跟官员沟通,这首诗“寄友人+呈上峰”的双重对象,就是典型的唐代文人社交方式。而浙东地区在当时文化很发达,镜湖、兰亭这些地方本身就有很多文化故事,诗人选择在这样的地域背景下写诗,也让整首诗更有文化厚度,读起来既有节日的热闹感,又有历史的厚重感。

作者简介

鲍溶

鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。

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