过张邯郸庄古诗注解

出自《过张邯郸庄》,作者姚合

鉴赏全文

  • 客行:指诗人在外漂泊、旅行的状态。
  • 烦热:身体燥热烦闷的感觉,既指生理上的不适,也暗含旅途漂泊的心境烦躁。
  • 束四肢:形容燥热感如同束缚一般,让四肢难以活动,凸显不适程度。
  • 读书堂:指张邯郸的书房,是文人雅士读书、交流的场所。
  • 良医:医术高明的医生,此处用比喻,将读书堂的舒适环境与主人的情谊比作能治愈身心的“良药”。
  • 水交流:两条溪水相互交错流淌,描绘读书堂前清幽的自然景象。
  • 树交枝:树木的枝条相互交织,展现堂下植被繁茂、绿意盎然的画面。
  • 延风凉:迎接清凉的风,“延”有邀请、接纳之意,体现环境的通透舒适。
  • 昏浊肌:形容身体因旅途疲惫、心境烦躁而显得昏沉污浊,与“风凉”形成对比,突出环境的治愈作用。
  • 还往熟:往来十分熟络,“还往”即往来,指诗人与张邯郸的交往频繁、关系亲近。
  • 恣所宜:随心所欲,做自己觉得适宜的事,“恣”有放纵、自在之意,体现相处的轻松自在。
  • 献酬:指互相敬酒、应酬,是古人交往中的常见礼仪,此处暗含文人之间的情谊交流。
  • 文字当酒卮:将诗文当作酒杯,“酒卮”是古代盛酒的器皿,此句凸显文人以文会友的雅致情趣,而非世俗的酒肉应酬。
  • 野饭:在野外所备的饭食,此处指读书堂中简单、粗陋的饮食。
  • 藜藿:藜和藿都是古代常见的野菜,泛指粗劣的蔬菜,与后文“鲙炙”形成对比,突出“心意重于物质”的观念。
  • 永日:漫长的一天,形容在读书堂中停留时间之久,却因心境舒适而不觉得漫长。
  • 苟餐非其所:如果在不合心意的地方进食,“苟”表假设,“非其所”指不是合适的场所或氛围。
  • 鲙炙:“鲙”是切细的鱼片,“炙”是烤肉,泛指美味的肉食,代表世俗的丰盛饮食。
  • 蒺藜:一种带刺的草本植物,此处比喻难吃、让人不适的食物,凸显环境与心境对饮食感受的影响。
  • 时清:时局清明,指当时社会安定、政治平和,为文人闲适创作提供了环境。
  • 士人:古代指读书人、文人雅士,是社会中具有文化素养的群体。
  • 耕作唯文词:将创作诗文比作农民耕作,“耕作”是农民的核心劳作,此处用比喻,强调文人以创作诗文为主要事业,凸显对文学的重视。
  • 乡里荐:得到乡里人的举荐,是古代人才选拔的一种途径(如察举制),此处指在地方上获得认可。
  • 四海知:让天下人都知晓,“四海”泛指天下,体现诗人对张邯郸才华的高度认可,认为其应获得更广泛的声名。

作者简介

姚合

姚合,陕州硖石人。生卒年均不详,约唐文宗太和中前后在世。以诗名。登元和十一年(公元八一六年)进士第。初授武功主簿,人因称为姚武功。调富平、万年尉。宝历中,(公元八二六年左右)历监察御史,户部员外郎。出任荆、杭二州刺史。后为给事中,陕、虢观察使。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师事之。诗与贾岛齐名,号称“姚、贾”。仕终秘书监。合著有诗集十卷,《新唐书艺文志》及选王维、祖咏等十八人诗,为极玄集一卷,又摭古人诗联,叙其措意,各有体要,撰诗例一卷,(均《唐才子传》)并传于世。

古诗 490名句 1850