和答诗十首。和思归乐古诗注解
出自《和答诗十首。和思归乐》，作者白居易
鉴赏全文
- 和答诗：指以诗歌回应他人之作，“和”有唱和、呼应之意，此诗是白居易对他人《思归乐》一诗的回应。
- 嘤嘤：拟声词，形容鸟叫声轻柔、婉转。
- 迁客：指被贬谪、迁徙到外地的官员。
- 南征：此处指往南方贬谪迁徙，古代多有官员因获罪被贬往南方偏远之地。
- 精灵：此处指迁客忧愤之气凝结而成的灵怪，带有浪漫主义想象色彩。
- 怀土：思念故乡，“土”代指故乡、故土。
- 孟尝：东汉官员，以贤能闻名，曾任合浦太守，政绩卓著，后因病隐居。
- 泠泠（líng líng）：形容琴声清越、悠扬，也可形容流水声等清脆悦耳之声。
- 雍门：指雍门子周，战国时期著名琴师，善鼓琴，据说他弹琴能使人悲泣动容。
- 缨：指古代帽子上的系带，系于下巴处，“泪沾缨”即泪水沾湿帽带，形容悲伤之情。
- 魏武：指魏武帝曹操，三国时期著名政治家、军事家、文学家。
- 铜雀妓：指曹操在铜雀台所蓄养的歌妓，曹操临终前曾遗令铜雀台妓妾每逢初一、十五向其陵墓方向歌舞。
- 西陵：指曹操的陵墓，位于今河南省安阳市西。
- 峡猿：指三峡一带的猿猴，古代文人常以猿啼渲染悲凉氛围，如“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。
- 陇水：指陇山一带的河流，陇山在今陕西省陇县西南，古代为关中通往西北的要道，陇水常出现在边塞、迁谪题材诗歌中，象征离别与哀愁。
- 邮亭：古代设在驿站旁的亭子，供过往官员、行人休息住宿，相当于现代的驿站旅馆。
- 元侍御：指元敦诗（一说为其他姓元的侍御史），侍御是古代官职名，属于御史台官员，负责监察弹劾等职，此处为白居易的友人，一同被贬。
- 道胜：指领悟了儒家、道家等思想中的“道”，达到了精神上的超脱境界，内心因此平和安宁。
- 穷达：“穷”指处境困厄、仕途不顺，“达”指处境顺利、仕途显达，“穷达”概括了人生境遇的两种状态。
- 持宪：指秉持法令、坚守法制，“宪”即法令、规章。
- 大庭：指朝廷，古代官员在朝廷上处理政务，“立大庭”即立身于朝廷之中。
- 回天力：指能扭转局势、改变天意的强大力量，此处指外界的阻挠、压力。
- 挠之：“挠”意为阻挠、扰乱，“挠之”即对其进行阻挠、干扰。
- 获戾（lì）：指获罪、得罪，“戾”即罪过、过失。
- 东洛：指东都洛阳，唐代以长安为西京，洛阳为东都，是重要的政治、文化中心。
- 南荆：指南方的荆州，唐代荆州治所在今湖北省荆州市，是当时南方的重要州郡，多为贬谪之地。
- 阙下：指皇宫门前，“阙”是古代皇宫门前两边的高台，代指皇宫、朝廷。
- 公卿：指朝廷中的高级官员，“公”为爵位，“卿”为官职，此处泛指朝中大臣。
- 驿路：指古代为传递公文、官员出行而开辟的道路，沿途设有驿站。
- 饧（xíng）：指糖稀，一种黏稠、甘甜的食品，“酒如饧”形容酒醇厚甘甜。
- 谴谪：指官员因获罪被朝廷贬谪到外地任职，与“迁客”含义相近。
- 寓形：指身体寄托于天地之间，“寓”即寄托、暂住，体现了古人对生命短暂、身体为临时载体的认知。
- 太仓一稊米（tí mǐ）：“太仓”指古代国家储备粮食的大仓库，“稊米”指一种形似稗子的草的种子，比喻非常渺小的事物，此处形容人生在天地间的渺小。
- 浮萍：一种水生植物，根系不固定，随水流漂浮，比喻漂泊不定、无依无靠，此处也用以形容人生的漂泊与渺小。
- 逍遥篇：指《庄子·逍遥游》，是道家经典篇章，主张精神上的绝对自由，超脱世俗束缚。
- 头陀经：指佛教中关于头陀行的经典，“头陀”是佛教苦行僧的称谓，主张通过苦行修行，此处代指佛教典籍，体现佛教的超脱思想。
- 死生观：指对生与死的看法、观念，“尚达死生观”即对生死的道理有通达的认知。
- 宠辱惊：指被荣宠或屈辱所惊动、影响，“宁为宠辱惊”即不被荣宠和屈辱所干扰。
- 中怀：指内心、心中，“中怀苟有主”即内心如果有坚定的信念、主宰。
- 外物：指外界的事物、名利、荣辱等，“外物安能萦”即外界事物怎能缠绕、束缚自己。
