和夜题玉泉寺创作背景
鉴赏全文
徐凝是唐代中后期诗人，其诗作多贴近生活，善借自然景物抒发情志。唐代佛教兴盛，玉泉寺作为当时名刹，不仅是宗教圣地，也是文人雅士游历、避世、创作的重要场所，许多文人曾在此留下题咏之作。
从诗歌内容来看，此诗应是徐凝到访玉泉寺时所作。当时洛阳作为东都，是官场应酬、世俗纷扰的中心，而玉泉寺地处山林，清幽静谧。诗人通过对比玉泉寺的常年清幽与洛阳城的常年尘嚣，结合自身在寺中“风清月冷水边宿”的闲适经历，感慨世俗中“诗好官高”者罕见，暗含对官场浮华的疏离与对文人纯粹才情、闲适心境的珍视。彼时唐代社会虽仍有活力，但中后期已渐显衰败迹象，文人对仕途与心境的平衡多有思考，此诗也折射出当时部分文人对世俗功名与精神追求关系的探索。
作者简介
徐凝
徐凝约公元八一三年、唐宪宗元和中前后前后在世。字不详，睦州人。唐分水柏山(今桐庐县分水镇柏山村)人。与施肩吾同里，日共吟咏。初游长安，因不愿炫耀才华，没有拜谒诸显贵，竟不成名。南归前作诗辞别侍郎韩愈：“一生所遇惟元白，天下无人重布衣。欲别朱门泪先尽，白头游子白身归。”抨击了当时只重名望，不重真才实学的社会现象。白居易任杭州刺史，尝于杭州开元寺观牡丹，见徐凝题牡丹诗一首，大为赞赏，邀与同饮，尽醉而归。后与颇负诗名的张祜较量诗艺，祜自愧勿如，白居易判凝优胜题牡丹诗，为白居易所赏，元稹亦为奖掖，诗名遂振于元和间。至长安，不善干谒，仅游韩愈之门，竟不成名。将归，以诗辞韩愈，有“欲别朱门泪先尽，白头游子白身归”之句。唐元和中，举进士，官至金部侍郎。徐凝诗朴实无华，意境高远，笔墨流畅、自然。《题处州缙云鼎湖》：“黄帝旌旗去不回，空携片石碧崔嵬。有时风卷鼎湖浪，散作青天雨点来。”被奉为绝唱，后来竟无敢题者。徐凝的书法著称于时。据《宣和书谱》载：“徐凝，书有行法，其笔意自具儒家风范，非规规于书者。”其《黄鹤楼》、《荆巫梦思》两诗的墨宝，为宋代宫廷所收藏。