东征赋注解

　　永初之有七：即永初七年（公元113年）。永初，汉安帝刘祜的年号。
　　余：指此赋的作者班昭。
　　孟春：春季第一个月，即夏历的正月。古人用孟、仲、季划分一个季节中的三个月。
　　撰（xuǎn）：同“选”，择善而取
　　举趾：抬脚。《诗经·豳风·七月》：“四之日举趾。”升舆：上车。
　　予：我。宿：住宿，休息。偃（yǎn）师：县名，今属河南。
　　去故：离开故居。就新：到新的地方。
　　怆（chuàng）恨：悲伤。
　　明发：黎明。《诗经·小雅·小宛》：“明发不寐，有怀二人。”
　　心迟迟而有违：因心有疑虑或不快而动作缓慢。《诗经·邶风·谷风》：“行道迟迟，中心有违。”
　　酌（zhuó）：斟酒，饮酒。缶（fǒu）尊：古代盛酒器具。弛：放松，舒缓。
　　喟（kuì）：长叹。抑情：压抑的心情。自非：自己无法消解、排遣。
　　樔（chāo）：远古人在树上搭的简陋住处。椓蠡（zhuó lí）：砸开螺壳，生吃里面的肉。蠡，通“嬴”。
　　陈力：施展才能。《资治通鉴·晋穆帝永和五年》：“鉴曰：‘卿是功臣，好为官陈力。’”
　　从众：跟随众人，按照众人的行事方式而行事。就列：做官。
　　归：安排。
　　遵：沿着。通衢（qú）：四通八达的大道。
　　捷径：便捷的小路。
　　徂（cú）逝：远行。
　　聊：姑且，权且。《诗经·桧风·素冠》：“我心伤悲兮，聊与子同归兮。”《楚辞·离骚》：“折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。”游目：纵目四望，放眼纵观。遨魂：使精神得到娱乐。
　　七邑：七个县，即下文所说巩县、成皋、荥阳、卷县、阳武、原武、封丘。
　　遭：遇到。巩县之多艰：巩县的道路艰险。
　　河洛：指黄河和洛水。交流：汇合。
　　旋门：关名，汉灵帝为防备黄巾军而于中平初年所设的八关之一，故址在今河南省荥阳县汜水镇西南。顾祖禹《读史方舆纪要·河南·开封府》：“旋门关，在县西南十里，即旋门阪……汉灵帝时，河南八关之
　　既：已经。免脱：摆脱。
　　历：经过。卷：卷县。
　　食：吃饭。息足：休息双脚。
　　桑间：桑林中。
　　践：行走。
　　京师：京城。窃叹：暗自叹息。
　　小人怀土：《论语·里仁篇》：“君子怀德，小人怀土。”小人，孤陋寡闻、目光短浅的人。怀土，留恋故土。
　　书传：典籍。
　　少前：稍微前行。少，同“稍”。
　　入匡郭而追远兮，念夫子之厄勤。彼衰乱之无道兮，乃困畏乎圣人：说的是孔子周游列国时在匡国因被误认为是阳虎而遭到囚禁之事。《史记·孔子世家》：“将适陈，过匡，颜刻为仆，以其策指之曰：‘昔吾人此，由彼缺也。’匡人闻之，以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人，匡于是遂止孔子。孔子状类阳虎，拘焉五日。”匡郭，匡的外城。追远，怀想、思考发生在很久以前的事。夫子，孔子。厄勤，困厄、勤苦。无道，时代混乱，凡事不依礼而行，故称“无道”。圣人，指孔子。
　　容与：徘徊，犹豫不前。《楚辞·九章·涉江》：“船容与而不进兮。”久驻：长久站立。
　　长垣（yuán）：县名，属陈留。
　　睹蒲（pú）城之丘墟兮，生荆棘之榛（zhēn）榛。惕觉寤（wù）而顾问兮，想子路之威神：说的是孔子弟子子路在卫之事。《史记·仲尼弟子列传》载，孔子弟子子路为卫大夫孔悝之邑宰，卫太子聩作乱，孔悝协从，子路不愿跟随，因而遭到聩和孔悝的攻击。混战中，子路冠缨断开，子路说：“君子死而冠不免。”于是放下手中兵器去结冠缨，被杀。子路曾为蒲大夫，所以文中说看到蒲城的废墟而想起子路。顾问，左右询问。
　　嘉：赞扬。
　　蘧（qú）氏：即蘧伯玉，名瑗，今长坦县伯玉村人（一说今濮阳县老渠村人），生卒年不详，春秋末年卫国大夫，先后事卫献公、卫襄公、卫灵公，因贤德闻名诸侯，卒后葬于今长垣县南。
　　令德：美好的德行。
　　经典：史籍。美：称赞。
　　贵：以……为贵。
　　吴札（zhá）：吴国公子季札。《左传·襄公二十九年》载，季札到了卫国，“说蘧瑗、史狗、史？、公子荆、公叔发、公子朝曰： ‘卫多君子，未有患也。’”。
　　信：可信。征：通“证”，即依据。
　　衰微而遭患兮，遂陵迟而不兴：指卫国在春秋后期国力衰落，前209年为秦所灭。陵迟，亦即“凌迟”，古代一种残酷的刑法。先分割犯人的肢体，然后割断咽喉。这里用作比喻卫国逐渐削弱而至灭亡。《宋史·刑法志一》：“凌迟者，先断其支体，乃抉其吭，当时之极法也。”
　　知性命之在天：《论语·颜渊》：“子夏曰：‘商闻之矣，死生有命，富贵在天。’”
　　由力行而近仁：《礼记·中庸》：“子曰：‘好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。’”
　　勉：努力。仰高而蹈景：《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”仰高，仰慕他人高尚的德行。蹈景，学习、实践他人高尚的行为。景，同“影”。
　　忠恕：《论语·里仁》：“夫子之道，忠恕而已矣。”
　　好（hào）：喜好。回：邪僻。《诗经·小雅·鼓钟》：“淑人君子，其德不回。”
　　精诚通于明神：精诚专一，持之以恒地做一个正直之人，将会得到神明的保佑。《诗经·小雅·小明》：“靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”
　　庶：众多。灵祇（qí）：神灵。扬雄《甘泉赋》：“集乎礼神之囿，登乎颂祇之堂。”鉴照：鉴识明察。《文心雕龙·知音》：“故鉴照洞明，而贵古贱今者，二主是也。”
　　贞良而辅信：贞良之人会得到神的关照。
　　乱：本指乐曲最末一章，在辞赋中指篇末总括全篇要旨的话。
　　成文：写成文章，流传于后世。
　　盍（hé）各言志：说说各人的志向。《论语·公冶长》：“子曰：‘盍各言尔志？’”
　　先君：作者之父班彪。
　　有作：班彪曾作《北征赋》。
　　不敏：不够聪明。
　　法：效仿。
　　履道：履行道义。
　　俟（sì）时：等待时机。
　　修短之运，愚智同兮：寿命的长短，愚者智者都是相同的。
　　靖（jìng）恭委命：恭敬地对待你的职位。
　　敬慎无怠：恭敬、谨慎，不要懈怠。
　　嗛（qiān）约：谦恭谨慎。嗛，同“谦”。
　　师：学习。公绰（chāo）：指孟公绰，鲁大夫。《史记·仲尼弟子列传》：“孔子之所严事：于周则老子；于卫，蘧伯玉；于齐，晏平仲；于楚，老莱子；于郑，子产；于鲁，孟公绰。”