《晋书》第十五章 · 译文
史臣曰：自古就有神仙乘坐用云彩做的车辆而仆人为主人试车的事，有先民穿着卷领式服装或长大的衣服的事，所以黄帝有黑色上衣浅红下裳，放勋有朱红车子白色马，和三正的历数相谐调，设置建寅建丑的历法，玄戈玉刃，相映生辉。至于参旗分享日月星辰的光辉，帝车闪曜着灿烂光芒，又是用来护卫南宫，为北极...
译文古籍解译 - 第62页
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《晋书》第十四章 · 译文
郑袤，字林叔，是荥阳开封人。高祖郑众，汉时任大司农。父亲郑泰，汉时任扬州刺史，有好名声。郑袤年少丧父，很早就有见地和能识别人才。荀攸见到他说：“郑公业好像还活着呢。”郑袤随叔父郑浑避难江东。当时华歆任豫章太守，郑浑前往投靠他，华歆一向与郑泰友善，抚养郑袤如同自己的儿子。郑袤十七岁...
《晋书》第十四章 · 译文
《尚书》说：“唐尧、虞舜考察古事，设置官职数衹有一百。”以此来勉励引导民众，管理各种政务。《易经》说：“上天垂示形象，圣人效仿它。”执法的在南宫的右面，上相在端门的外面，以及鸟师龙师等定下官位，云师火师等作为官名，以前的史书记载得很详细，都已经非常久远了。黄帝设置三公的官职，来管...
《晋书》第十三章 · 译文
山涛字巨源，河内怀人。父亲山曜是宛句令。山涛早年丧父，家境贫困，年少时有器量，独特不群。喜好《庄子》《老子》，常隐身不显其才能。与嵇康、吕安有交情，后来遇到阮籍，建立了竹林之交而为竹林七贤，有了不必开口彼此就心领神会的默契。嵇康后来获罪，临刑前，对儿子嵇绍说：“有巨源在，你就不是...
《晋书》第十三章 · 译文
永嘉之乱，海内分崩离析，伶官乐器，全都毁于刘渊、石勒之乱。在江东初立宗庙时，尚书命太常呈上祭祀所用乐名。太常贺循回答说：“魏氏增删修订汉乐，因而成为一代之礼乐，但不知大晋乐名为何与以前不同。遭此祸乱以后，旧典已不复存在。然而此诸乐都能以钟律和之，以五声表之于文，加歌辞用于咏唱，伴...
《晋书》第十二章 · 译文
王浑，字玄冲，太原晋阳人。父亲王昶，是魏司空。王浑深沉儒雅有器量。承袭了父亲京陵候的爵位，被征为大将军曹爽的属官。曹爽被诛，依惯例被免官。起用为怀令，参文帝安束军事，逐渐升迁任散骑黄门侍郎、散骑常侍。咸熙年间任越骑校尉。武帝接受禅让，加封王浑为扬烈将军，迁任徐州刺史。当时遇上灾荒...
《晋书》第十二章 · 译文
性灵的表达，不知为什么就会转为吟咏歌诵；感动的表现，不知为什么就会涉及到手足。从心裹生发出来的叫做道，在形象上体现出来的叫做用。用这个道理去看天地，那也是有影响的，百兽都一起起舞，何况于人呢赞美和平而为丧乱悲哀，在这样的情况下用到音律，就传播开声音了。 神农制瑟伏羲造琴，便作...
《晋书》第十一章 · 译文
魏舒，字阳元，任城樊人。年幼时父亲死去，被外祖父宁氏家收养。宁氏盖房，看宅地风水的人说：“将出贵甥。”外祖母因为外孙魏氏年少而聪明，心中认为他应了风水先生的话。魏舒说：“我当为外公家证明这所宅院的吉相。”很久以后才另住他处。身高八尺二寸，体形容貌秀美伟岸，能喝一石多酒，然而迟钝质...
《晋书》第十一章 · 译文
五礼的分别，第三种指的是宾客方面的礼，包括朝见帝王、诸侯聚会。从周朝以后，遣方面的礼制越来越繁复。自从秦朝焚书坑儒之后，先代的典章残缺。汉朝兴起，开始派叔孙通制定礼，参考先代的礼仪，然而也往往有所改变。漠代礼仪中有正会礼，正月初一，夜间的时刻不到七刻，钟声响起，接受贺礼，公侯以下...
《晋书》第十章 · 译文
贾充，字公闾，是平阳襄陵人。父亲贾逵，是魏豫州刺史、阳里亭侯。贾逵晚年才生下贾充，说日后当会有充满里巷的喜庆，因而以“充”、“间”作为名和字。贾充少年丧父，服丧以孝闻名。承袭父亲的侯爵。官拜尚书郎，主持勘定科令，兼度支考课。辨析典章节制调度，在办事上都得以应用。积功迁任黄门侍郎、...
《晋书》第十章 · 译文
五礼的分支，第二叫凶礼。从天子直到平民，身体皮肤毛发，都是得之于父母，其道理既然一致，其感情也相同，生则奉养，死则守孝，所以说三年服丧，是天下通行之礼。漠的礼制，天子崩，从生病到登天而去以及安葬，丧事的制度，与三代有所改变。魏、晋以来，大体舆漠相同。然而从汉文改变丧礼的仪制，后代...
《晋书》第十章 · 译文
安皇帝名叫司马德宗，字德宗，孝武帝的大儿子。 太元十二年(387)八月十八日，立为皇太子。 太元二十一年(396)九月二十日，孝武帝死。二十一日，太子登上皇帝位，大赦天下。二十三日，任司徒、会稽王司马道子为太傅，代理政事。十月初四，把孝武皇帝安葬在隆平陵。下大雪。 隆...
《晋书》第九章 · 译文
王沈，字处道，太原晋阳人。祖父王柔，是汉朝匈奴中郎将。父亲王机，是魏东郡太守。王沈少年丧父，由堂房叔父司空王昶领养，侍奉王昶如同生父，侍奉继母寡嫂以孝义著称。好读书，善于写文章。大将军曹爽征召他为属官，逐渐迁任中书门下侍郎。曹爽被诛时，因旧官吏身份被罢免。以后被任命为治书侍御史，...
《晋书》第九章 · 译文
人类包含着天地阴阳之间的灵气，有着悲哀欢乐喜悦愤怒的情感。圣人传下典范，作为人民的准则。节制他们的骄淫，来防止他们暴乱；崇拜天地，虔心敬奉鬼神，排列尊卑位序，定下夫妇道义，然后对国家对家族，就能够治理好了。《传》说：“一日克己复礼，天下归仁。”至于从开天辟地以来，燧人氏钻木取火，...
《晋书》第九章 · 译文
简文皇帝名昱，字道万，是元帝的小儿子。他幼年时就很聪明，得到元帝的钟爱。郭璞见到他，对人说：“振兴晋室的，一定是这个人。”司马昱长大后，清虚寡欲，尤其擅长谈玄。 永昌元年，元帝下诏说：“先公武王、先考恭王统治琅邪。父子世代相承，现在嗣位的人还没有立祭祀没有主持，朕常常为此伤心...
《晋书》第八章 · 译文
宣帝有九个儿子，穆张皇后生景帝、文帝、平原司马王干，伏夫人生汝南文成王司马亮、琅邪武王司马伷、清惠亭侯司马京、扶风武王司马骏，张夫人生梁王司马肜，柏夫人生赵王司马伦。司马亮及司马伦另有传。 平原王司马干字子良。年少时以公子身份在魏被封为安阳亭侯，逐渐迁任抚军中郎将，进爵平阳乡...
《晋书》第八章 · 译文
魏尚书郎杨伟上表说：“我阅览古籍，考察决断历数的作用，季节用来综理农事，月份用来综理人事，它们的由来已久了。少昊时，依据燕子归来之类的物候判断分至；颛顼、帝学时，重黎掌管天；唐帝、虞舜时，羲和掌管日，三代时沿袭了这种传统，每个朝代都有日官。曰官掌管历法，把它颁布给诸侯，诸侯得到以...
《晋书》第八章 · 译文
穆皇帝名司马聃，字彭子，是康帝的儿子。建元二年九月丙申，立为皇太子。戊戌日，康帝去世。己亥日，太子即皇帝位，当时年仅两岁。大赦天下，尊皇后为皇太后。壬寅日，皇太后上朝摄政。冬十月乙丑，把康皇帝安葬在崇平陵。十一月庚辰，车骑将军庾冰去世。 永和元年春正月甲戌初一，皇太后在太极殿设...
《晋书》第七章 · 译文
◎宗室 安平献王孚（子邕 邕弟义阳成王望 望子河间平王洪 洪子威洪弟随穆王整 整弟竟陵王楙 望弟太原成王辅 辅弟翼 翼弟下邳献王晃 晃弟太原烈王瑰 瑰弟高阳元王珪 珪弟常山孝王衡 衡弟沛顺王景） 彭城穆王权（曾孙纮 纮子俊） 高密文献王泰（子孝王略 略兄新蔡武哀王腾 范阳康王绥子...
《晋书》第七章 · 译文
从前，圣人用璇玑模拟北极星的运行，观测天的运行以考察日影的长短、日月五星的运动状况，划分天在地上对应的区域，辨明历法，敬授农时，使万物兴盛，逭关系到调和阴阳，治理万物。那么观测天象以设立卦象，增加闰月以描述季节运动，历敷的本末，就在于此。炎帝区分八个时节以指导农业，轩辕设立三种原...