赠南岳僧全玭

草庵居住过的人之后还有谁？唯有他真正传承了如来的佛法真谛。
昨日在祝融峰下遇见，那身披草衣的僧人，便是来自雪山的修行者。

• 窠居：指僧人居住的简陋草庵。
• 如来法印：佛教用语，指佛陀传授的正法真谛。
• 祝融峰：南岳衡山的主峰，传说为火神祝融所居。
• 草衣：用草编织的衣物，象征僧人朴素苦修的生活。
• 雪山□：缺字可能为“子”或“人”，指代雪山修行的高僧（如达摩祖师）。

首句"窠居"暗含时间流转，追问佛法传承；次句"法印真"直接点明全玭的修行成就。
后两句转入场景描写：在道教名山祝融峰下遇见僧人，却用"雪山"（佛教象征）作比，
形成宗教文化上的双重隐喻。末句缺字留给读者想象空间，可能是"雪山童"或"雪山客"，
强化方外之人的超脱形象。全诗体现唐代三教融合的思想背景。

诗以问答开篇，突出全玭继承佛法的唯一性；后两句通过"草衣""雪山"的意象对比，
将南岳与雪山（佛教圣地）相连，既写实又超然，展现僧人淡泊坚韧的精神境界。
语言简练而意境深远，体现唐代禅诗"不著一字，尽得风流"的特点。

此诗为唐代诗人孙偓赠予南岳僧人全玭之作。全玭是当时著名禅师，隐居衡山修行。
唐代佛教兴盛，文人常与高僧交往，诗中既赞全玭得佛法真传，亦暗含对隐逸生活的向往。