【中吕】普天乐 崔张十六事（十六首）

普救姻缘：西洛的张生诉说着姻缘之事，到普救寺寻找机会。佳人才子一相见便情丝相牵。饿眼望穿，馋口水咽。寺门掩着梨花飘落的闲静庭院，那粉墙高似青天。看遍了无数女子，像这般可喜的姑娘实在罕见，引得人心猿意马难以平静。

西厢寄寓：娇滴滴的小红娘，恶狠狠的唐三藏（法本长老）。为了消除灾障，眼波传情给张生。便去央求小姐，说起风流情况。母亲啊，怕女儿春心荡漾，百般巧计防范；反倒促成他们鸳鸯比翼、黄莺作对、粉蝶成双。

酬和情诗：玉宇洁净无尘，宝月圆满如镜；清风生起翠袖，花儿飘落在闲庭。五言诗句语清新，两下里以诗为媒证。遇到了风流知音，聪慧的偏偏怜惜聪慧的。若得来了心肝儿般敬重，要在眼皮儿上供养，手掌儿里高擎。

随分好事：梵王宫月儿高挂，枯木堂香烟笼罩。法聪来报，好事要通宵。似神仙离开碧霄，可意的人儿来打醮，猛然见了那倾国倾城的容貌。将一个发慈悲的脸儿蒙着，含糊睡到天亮。酩酊大醉地回家去，只落得两下里都懊恼。

封书退贼：不念《法华经》，不理《梁皇忏》，贼人来到，情理何堪！法聪要向前，便把贼来探，险把佳人遭坑陷，消不得小书生一纸书缄。杜将军风威勇敢，张秀才能书妙染，孙飞虎好是羞惭。

虚意谢诚：东阁玳瑁筵席开，不强似在西厢和月儿相等。红娘来请："万福先生。""请"字还未出声，"去"字连忙答应。下功夫将额头十分挣扎，酸溜溜螯得牙疼。茶饭未成，只有陈仓老米，满瓮蔓菁。

母亲变卦：若不是张解元识人多，怎生救咱全家祸？你则合有恩便报，倒教我拜做哥哥。母亲你忒虑过，怕我陪钱货，眼睁睁把比目鱼分破。知他是命福如何？我这里软摊做一垛，咫尺间如同间阔，其实都伸不起我这肩窝。

隔墙听琴：月明中，琴三弄，闲愁万种，自诉情衷。要知音耳朵，听得她芳心动。司马、文君情偏重，他们也曾理结丝桐。又不是《黄鹤醉翁》，又不是《泣麟悲风》，又不是《清夜闻钟》。

开书染病：寄简帖又无成，相思病今番甚。只为你倚门待月，侧耳听琴，便有那扁鹊来，委实难医恁。止把酸醋当归浸，这方儿到处难寻。要知是知母未寝，红娘心沁，使君子难禁。

莺花配偶：春意透酥胸，春色横眉黛，新婚燕尔，苦尽甘来。也不索将琴操弹，也不索西厢和月待，尽老今生同欢爱，恰便似刘阮天台。只恐怕母亲做猜，侍妾假乖，小姐难捱。

花惜风情：小娘子说因由，老夫人索穷究，我只道神针法灸，却原来燕侣鸾俦。红娘先自行，小姐权落后，我在这窗儿外几曾敢咳嗽，这殷勤着甚来由？夫人你得休便怵，也不索出乖弄丑，自古来女大难留。

张生赴选：碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。恨相见难，又早别离易。久已后虽然成佳配，奈时间怎不悲啼！我则厮守得一时半刻，早松了金钏，减了香肌。

旅馆梦魂：为功名，伤离别，可怜见关山万里，独自跋涉。楚阳台朝暮云，杨柳岸朦胧月，冷清清怎地捱今夜？梦魂儿这场抛撇。人去也，去时节远也，远时节几日来也？

喜得家书：久客在京师，甚的是闲传示？心头眼底，横倘莺儿。趁西风折桂枝，已遂了青云志。盼得他一纸音书，却是断肠诗词。堪为字史，颜筋柳骨，献之羲之。

远寄寒衣：想张郎，空僝僽，缄书在手，写不尽绸缪。修时节和泪修，嘱咐休忘旧。寄去衣服牢收授，三般儿都有个因由：这袜儿管束你胡行乱走，这衫儿穿的着皮肉，这裹肚常系在心头。

夫妇团圆：为风流，成姻眷，恩情美满，夫妇团圆。却忘了间阻情，遂了平生愿。郑恒枉自胡来缠，空落得惹祸招愆。一个卖风流的志坚，一个逞娇姿的意坚，一个调风月的心坚。

【中吕】普天乐
- 宫调与曲牌：【中吕】为宫调名，普天乐为曲牌名。中吕宫适宜表现"高下闪赚"的情感，风格跌宕明快。普天乐句式为八句七韵，可加衬字，适合叙事抒情。
崔张故事源流
- 唐代元稹《莺莺传》（《会真记》）：最早版本，以张生"始乱终弃"结束，带有封建说教色彩
- 金代董解元《西厢记诸宫调》：改变结局为团圆，加入红娘形象和法聪等人物，奠定故事框架
- 元代王实甫《西厢记》杂剧：在董西厢基础上加工，成为古典爱情戏经典
- 关汉卿此作为散曲咏叹，属于同一题材的不同艺术形式
元曲常识
- 小令：散曲体式之一，单支曲子，与杂剧套数相对
- 衬字：曲中句首或句中增添的词语，用以补足语气或增强表现力，如"颠不剌""酩子里"等
- 鼎足对：三句对仗，如"一个卖风流的志坚，

• 颠不剌：方言，指风流、轻浮的样子，此处指美丽风流女子
• 唐三藏：此处借指普救寺长老法本，形容其严厉刻板如唐僧
• 眼抹：用眼波传情，目送秋波
• 酩子里：酩酊大醉的样子，迷迷糊糊
• 获铎：烦恼、懊恼之意
• 《梁皇忏》：佛教经书《慈悲道场忏法》，相传为梁武帝所作
• 解元：科举考试中乡试第一名，此处对张生的尊称
• 比目鱼：传说比目鱼必须两两并排才能游动，比喻恩爱夫妻
• 琴三弄：弹奏三遍乐曲，弄为乐曲单位
• 司马文君：指司马相如与卓文君，因琴结缘的典故
• 知母、使君子：中药名，此处谐音双关，知母谐"知母（母亲）"未寝，使君子谐"使君（张生）子"难禁
• 刘阮天台：东汉刘晨、阮肇入天台山遇仙女的故事，指美满姻缘
• 僝僽：烦恼、愁苦之意
• 裹肚：贴身内衣，肚兜
• 郑恒：《西厢记》中人物，崔莺莺的表兄，曾试图破坏崔张姻缘

结构布局之妙：十六首曲子按故事发展时序排列，构成完整的叙事链条。从"普救姻缘"的初遇，到"夫妇团圆"的终局，情节跌宕起伏，张弛有度。每首独立成章，各有侧重，合起来又是一部浓缩的《西厢记》。这种组曲形式体现了散曲叙事功能的强化。

语言艺术特色：关汉卿善用口语化表达，如"饿眼望将穿，馋口涎空咽""请字儿未出声，去字儿连忙应"等，生动传神，极富生活气息。同时融入诗词雅语，如"碧云天，黄花地"化用范仲淹《苏幕遮》词句，雅俗共赏。谐音双关的运用尤为精妙，如以中药名"知母""使君子"暗指人物关系，"当归"谐"应当归去"之意，机趣横生。

人物形象塑造：通过不同曲牌展现多重人物面相。张生既痴情（"眼皮儿上供养"）又风流（"意马心猿"）；莺莺既矜持（"权落后"）又深情（"芳心动"）；红娘机灵俏皮（"娇滴滴小红娘"）；老夫人则显得迂腐固执（"恶狠狠唐三藏"）。人物性格在对比中鲜明呈现。

情感层次丰富：从初见的惊艳（"引动人意马心猿"），到相悦的甜蜜（"惺惺的偏惜惺惺"），再到离别的痛楚（"早松了金钏，减了香肌"），直至团圆的喜悦（"恩情美满"），情感脉络清晰完整。特别是"旅馆梦魂""远寄寒衣"等篇，将离别相思写得凄婉动人。

社会意义：表面上写才子佳人私订终身，实则通过"母亲变卦""花惜风情"等篇，对封建礼教和门第观念进行委婉批判。最终以"夫妇团圆"结局，体现了对自由婚恋的肯定和对美好爱情的祝愿，具有鲜明的反封建礼教色彩。

《崔张十六事》是元代杂剧大师关汉卿创作的一组散曲，选自《全元散曲》。这组曲子以《西厢记》故事为题材，将张生与崔莺莺的爱情故事提炼为十六个关键情节，每首一曲，独立成篇又相互连贯。

关汉卿生活在元代初期，是"元曲四大家"之首。当时城市经济繁荣，市民文化兴起，为杂剧和散曲的发展提供了土壤。《西厢记》故事源自唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，经金代董解元《西厢记诸宫调》改编，至元代已成为广为流传的题材。

关汉卿此作并非简单复述故事，而是以散曲形式重新演绎，融入更多市民情趣和世俗色彩。十六首曲子分别咏叹：普救寺相遇、西厢寄寓、酬和情诗、佛殿奇遇、退贼解围、夫人设宴、赖婚变卦、隔墙听琴、相思成病、终成眷属、红娘传书、长亭送别、旅邸相思、得第报喜、寄送寒衣、最终团圆等情节，完整展现了崔张爱情故事的始末。

这组散曲体现了元代文人对传统题材的创新处理，既有对才子佳人模式的继承，又有对封建礼教的含蓄批判，同时展示了元曲语言通俗生动、善用谐音双关和典故的特点。