赠邬其山

你在上海居住了二十年，每日都见证着中国的种种怪相。

政客们失势时装病不求医治，无聊时才闭门读书装点门面；

他们一旦得势就原形毕露，杀人如麻且手段越发凶狠；

忽然间再度失势宣布下野，念起阿弥陀佛谢天谢地。

诗歌体裁：五言律诗
创作时间：1931年（辛未年）初春
受诗对象：内山完造（邬其山），日本友人，上海内山书店老板
内山书店：位于上海北四川路，1929年开设，鲁迅常去此地读书、交谈
历史背景：国民政府统治时期，军阀混战，白色恐怖
诗中讽刺对象：国民政府军阀政客
"南无阿弥陀"含义：佛教佛号，梵文音译；江浙方言中亦作"谢天谢地"解
诗歌风格：讽刺诗、写实手法、白描、民歌风味
鲁迅原名：周樟寿，后改名周树人，字豫才
鲁迅身份：现代文学家、思想家、革命家，中国现代文学奠基人

• 邬其山：即内山书店的老板内山完造先生。"内山"两字的日文发音为"邬其亚马"（wuqi yama），鲁迅为适应中国人的姓名形式，保留"山"字，将"内山"写作"邬其山"。
• 廿（niàn）年：二十年。内山完造于1911年辛亥革命前来到中国，至1931年作诗时，正好二十年。
• 中华：指中国。
• 阔：本指阔气，此处引申为得势、上台掌权之意。
• 下野：指政客、军阀下台失势。
• 南无阿（ē）弥陀：佛号，是佛教徒经常念诵的语句。"南无"是梵文"Namas"的音译，意为"归命"、"敬礼"；"阿弥陀"即阿弥陀佛。当时下台的军阀政客有的假称吃斋学佛，此句即指这种情况。另在江浙方言中，"南无阿弥陀佛"又有"谢天谢地"的意思，此处语带双关，表现了对当时国民政府的蔑视和冷嘲。

《赠邬其山》是鲁迅旧体诗中的名篇，以嬉笑怒骂的笔法，深刻揭露了民国时期军阀政客们的丑恶嘴脸。这首诗的特别之处在于，它并非鲁迅直接观察所得，而是根据友人内山完造的谈话创作而成，因此诗题作"赠"而非单纯的咏怀。

诗中的"有病不求药，无聊才读书"两句，表面看是写内山所见的世态，实则深刻揭示了当时统治阶级的心理状态。政客们在失势时往往托病避事，而这"病"多为止病，无需医药；无聊时才想起读书附庸风雅，平时则忙于争权夺利。这种虚伪做作的姿态被鲁迅一针见血地戳破。

"一阔脸就变，所砍头渐多"两句，是全诗批判力度最强的部分。"阔"字用得极妙，既是方言中"阔气"之意，又暗指得势掌权。一旦掌权，这些政客立刻变脸，露出狰狞面目，滥杀无辜，而且随着权力稳固，杀戮越来越肆无忌惮。这两句诗以极凝练的语言，概括了反动统治者的血腥本质。

最后两句"忽而又下野，南无阿弥陀"则充满了黑色幽默。军阀政客们如同走马灯般上台下台，今日大权在握，明日就可能通电下野。下野后他们或遁入空门假装学佛，或念佛号以示超脱，实则是暂避风头，伺机东山再起。而"南无阿弥陀"在江浙人口中又是"谢天谢地"的意思，既写政客们下台后的庆幸，也写百姓对他们下台的欢欣，一语双关，讽刺意味十足。

从艺术手法上看，这首诗完全摒弃了传统诗歌的比兴寄托，采用直白的现实主义白描，每一句都是口语文句，却字字千钧。这种"无技巧"的技巧，正是鲁迅杂文风格在诗歌中的体现，将其称为"诗化的杂文"或"杂文式的诗"都很贴切。全诗节奏明快，如匕首投枪般直刺敌人心脏，展现了鲁迅作为"精神界之战士"的锋芒。

这是一首从受诗者所见所闻而写的讽刺诗，全诗意在嘲讽国民政府统治者的种种怪相，采用了白描写实手法，摒弃了比喻修辞，直斥时政，笔锋犀利泼辣，痛快淋漓。

首句"廿年居上海，每日见中华"平铺直叙，直言总括，以内山完造二十年居沪的视角，总写这二十年来中国社会的状况，为后文的讽刺作铺垫。

第二联"有病不求药，无聊才读书"以口语化的语言，刻画了政客们失势时装病避世、无聊装腔的丑态。"有病不求药"既指装病不就医，也暗喻社会有病而统治者不思救治；"无聊才读书"则讽刺政客们平时不读书，失势后才以读书装点门面。

第三联"一阔脸就变，所砍头渐多"是全诗最犀利的句子，写出了军阀政客们一旦得势就原形毕露、凶相毕露的本质，他们视生命如草芥，杀人如麻且手段越发凶狠，暴露了其残暴本性。

尾联"忽而又下野，南无阿弥陀"用佛号作结，既写下台政客假称学佛吃斋以避仇和等待东山再起的伎俩，又借江浙方言中"南无阿弥陀佛"表示"谢天谢地"的双关含义，写出了民众对他们下台的庆幸态度。结句幽默风趣，语含双关，于辛辣讽刺中见出深刻的批判。

全诗明白如话，节奏明快，有民歌风味，每一句抓住一个典型现象，高度概括了军阀政客们的形象和手段，于幽默诙谐中寄寓了作者对国民政府军阀政客们的愤怒与鄙弃。

这首诗作于1931年初春（辛未初春）。当时鲁迅每日都到内山书店会晤内山完造先生，两人常在一起畅谈。一天，内山先生感慨地说："我在上海住了二十年之久，眼看着中国军阀、政客们的行动，和日本的军阀、政客们的行动，真是处处相同；那就是等待时机，一朝身居要职，大权在握时，便对反对他们的人们，尽其杀害的能事。可是到了局势对他们不利的时候，又像一阵风似地销声匿迹，宣告下野，而溜之大吉了。"

鲁迅先生听了这番话后颇感兴趣，认为深刻揭示了当时中国政界的丑态，第二天便根据内山先生的谈话内容，写成此诗相赠。诗稿题款为："辛未初春，书请邬其山人仁兄教正。"