赠匡山道者
章孝标 〔唐朝〕
尝闻一粒功,足以反衰容。
方寸如不达,此生安可逢。
寄书时态尽,忆语道情浓。
争得携巾屦,同归鸟外峰。
古诗译文
曾经听说一粒丹药的功效,足以使衰老的容颜恢复。如果心性不能通达,此生怎能遇到这样的机缘?寄信时世态已尽,回忆话语中道情浓厚。怎能不携带巾履,一同回归到鸟飞不到的峰顶。
知识点
- 作者章孝标是唐代诗人,活跃于9世纪,作品多涉及山水和隐逸主题。
- 诗中的“匡山”可能指庐山,唐代是道教和佛教圣地。
- “一粒功”反映了唐代炼丹术和道教长生思想的流行。
- 诗歌形式为五言律诗,结构严谨,对仗工整。
- 唐代赠诗常见于文人交流,表达友情或劝勉。
古诗注解
- 一粒功: 指一粒丹药或修道的功效,传说中丹药可以使人返老还童。
- 反衰容: 使衰老的容貌恢复年轻。
- 方寸: 指心性或心神,如果心性不能通达悟道。
- 安可逢: 怎能遇到,表示难以企及。
- 寄书: 寄信,指通信。
- 时态尽: 世态已经结束或变化,指时光流逝。
- 道情: 修道的情感或友情。
- 争得: 怎能不,表示渴望。
- 巾屦: 头巾和鞋子,指日常用品或行装。
- 鸟外峰: 鸟飞不到的峰顶,指高远的隐居或修道之处。
讲解
这首诗是章孝标赠给匡山道者的作品,整体围绕修道和友情展开。首联“尝闻一粒功,足以反衰容”以丹药起兴,引出长生主题,显示作者对道教文化的兴趣。颔联“方寸如不达,此生安可逢”转折到心性修炼,强调内在悟道是关键,否则难以实现长生。颈联“寄书时态尽,忆语道情浓”通过书信往来,表达对友人的思念和道情的深厚,将个人情感与修道结合。尾联“争得携巾屦,同归鸟外峰”以呼吁收尾,希望与友人一同归隐高山,追求超脱世俗的生活。诗作巧妙融合道教意象和文人情感,语言含蓄而富有哲理,体现了唐代诗歌的深邃和多元文化背景。
古诗赏析
这首诗以赠友的形式,抒发了作者对修道长生的渴望和对友情的珍视。前两句“尝闻一粒功,足以反衰容”通过丹药的意象,引出对返老还童的幻想,体现了道教文化的影响。中间两句“方寸如不达,此生安可逢”转向心性修炼,强调内在通达的重要性。后两句“寄书时态尽,忆语道情浓”通过书信和回忆,表达了对友人的深厚情感。末句“争得携巾屦,同归鸟外峰”以高远的山峰象征隐居理想,呼吁一同归隐。全诗语言简练,意境深远,融合了道教元素和文人情感,展现了唐代诗歌的典型风格。
创作背景
这首诗是唐朝诗人章孝标所作,章孝标生活在唐代中晚期,生平不详,但以诗才闻名。诗题为《赠匡山道者》,是赠送给匡山一位道士的作品。匡山可能指江西的庐山或类似道教名山,唐代道教兴盛,许多文人向往修道生活。诗中表达了作者对长生不老的向往和对友人的深情,反映了当时社会对道教文化的推崇以及文人的隐逸情怀。
作者信息
章孝标(791—873年),唐代诗人,字道正,章八元之子,诗人章碣之父。李绅镇守扬州时,于宴集上,以“春雪”命题赋诗。章孝标下笔立就:“六出飞花处处飘,粘窗著砌上寒条,朱门到晚难盈尺,尽是三军喜气销。”满座皆惊服。元和十四年(819年)中进士,由长安南归,先寄友人一书,其中有:“马头渐入扬州郭,为报时人洗眼看。”踌躇满志之状跃然纸上。适为李绅所见,作诗批评:“十载长安方一第,何须空腹用高心。”章孝标大惭拜谢赐教。太和年间曾为山南道从事,试大理寺评古诗数量:章孝标全部诗词(73首)名句数量:章孝标经典名句(276条)