远公
灵一 〔唐朝〕
远公逢道安,一朝弃儒服。
真机久消歇,世教空拘束。
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。
禅经初纂定,佛语新名目。
钵帽绝朝宗,簪裾翻拜伏。
东林多隐士,为我辞荣禄。
古诗译文
3>古诗译文
远公(慧远)遇见道安大师,一朝舍弃儒生服饰。
真谛机锋早已消隐,世俗礼教徒然束缚。
誓愿深入罗浮山中,最终栖居庐山幽谷。
禅经初编刚刚审定,佛语新立诸多名目。
钵盂僧帽断绝朝堂,华服官袍反成拜伏。
东林寺中多隐逸之士,为我辞却世间荣禄。
古诗注解
- 远公:东晋高僧慧远,净土宗初祖。
- 道安:东晋佛教领袖,慧远之师。
- 罗浮:广东罗浮山,道教名山,此处暗指修行圣地。
- 庐山曲:指慧远在庐山创建东林寺之事。
- 钵帽:僧人用具,象征出家身份。
- 东林:庐山东林寺,慧远弘法中心。
讲解
此诗以史咏怀,表面写慧远,实则抒己志。"真机消歇"暗指禅宗"直指本心"的失传,"佛语新名"反映佛教中国化进程。末句"为我辞荣禄"的双重解读:既可理解为代东林隐士发声,亦可视为诗人自身修行宣言。灵一作为律宗僧人,通过重塑祖师形象强调戒律修行的重要性。
古诗赏析
全诗以简练笔法勾勒慧远生平转折:首联写弃儒归佛的决断;颔联批判世俗桎梏;颈联"誓入""遂栖"展现修行坚定;尾联"辞荣禄"点明主旨。对仗工整处如"真机"对"世教","钵帽"对"簪裾",通过意象对比强化宗教超脱意味。
创作背景
唐代僧人灵一借咏慧远事迹,反映中唐佛教复兴背景下,僧人对世俗羁绊的挣脱与佛门清修的向往。安史之乱后,士人逃禅风气盛行,此诗暗含对时代精神的呼应。
作者信息
灵一[唐](约公元七六四年前后在世)姓吴氏,人称一公,广陵人。(唐才子传作剡中人。此从全唐诗)生卒年均不详,约唐代宗广德中前后在世。童子出家。初隐麻源第三谷中,结茆读书。后居若耶溪云门寺,从学者四方而至。又曾居余杭宜丰寺。禅诵之余,辄赋诗歌。与朱放、强继、皇甫冉兄弟、灵澈为诗友,酬倡不绝。后终于岑山。云一著有诗集一卷,《文献通考》传于世。古诗数量:灵一全部诗词(49首)名句数量:灵一经典名句(178条)