喜僧友到
修睦 〔唐朝〕
十年消息断,空使梦烟萝。
嵩岳几时下,洞庭何日过。
瓶干离涧久,衲坏卧云多。
意欲相留住,游方肯舍么。
古诗译文
十年间音信全无,徒然在梦中见到烟萝缭绕的景象。
不知你何时从嵩山下来,又何时会经过洞庭湖。
水瓶早已干涸,离开山涧太久;僧衣破旧,常卧云间修行。
我心中想要留你常住,但你云游四方的心愿可愿放下?
知识点
1. 唐代诗僧群体:唐代佛教鼎盛,出现大量能诗之僧,如皎然、贯休等,形成独特的"僧诗"传统。
2. 云游文化:"游方"是汉传佛教重要修行方式,僧人通过行脚参访名师、广结善缘。
3. 意象运用:诗中"烟萝""卧云"属典型佛教意象,体现"不染尘俗"的修行境界。
4. 对仗手法:颔联"嵩岳几时下,洞庭何日过"为工整的时空对仗,体现近体诗格律。
古诗注解
- 烟萝:指云雾缭绕的藤萝,象征幽静的山林隐居生活。
- 嵩岳:即嵩山,五岳之一,常为僧人修行之地。
- 瓶干离涧久:水瓶干涸,暗指僧人久未取山涧之水,喻漂泊在外。
- 衲坏卧云多:衲衣破旧,形容僧人清贫;"卧云"指隐居修行。
- 游方:僧人云游四方、参访求法的修行方式。
讲解
本诗以"喜"为题却含怅惘之情。前六句通过时间(十年)、空间(嵩岳、洞庭)、物象(瓶、衲)的层层铺陈,展现僧友的漂泊与作者的牵挂。尾联转折尤为精妙:表面是挽留,实则是理解对方修行志向。"肯舍么"三字以问句作结,既保留诗意余韵,又暗含对修行者"以法为家"精神的赞叹。全诗在简淡中见深意,体现唐代僧诗"不著一字,尽得风流"的语言特色。
古诗赏析
全诗以朴素语言抒发真挚情感。首联"十年消息断"直述离别之久,"梦烟萝"以意象暗示思念;颔联用"嵩岳""洞庭"两个地理意象,展现僧友云游的踪迹;颈联"瓶干""衲坏"通过典型物象刻画僧人清苦形象;尾联"意欲相留住"与"游方肯舍么"的矛盾,凸显修行者"行脚参学"的坚定志向。诗中"烟萝""卧云"等意象空灵,与僧人超脱尘世的气质相契合。
创作背景
此诗为唐代诗僧修睦所作,表达对一位久别僧友到访的欣喜与感慨。唐代佛教兴盛,僧人常云游四方参学,诗中"十年消息断"反映了当时僧人间因修行漂泊而难通音信的常态。作者通过描绘僧友的简朴生活与云游志向,展现了唐代僧人的精神追求。
作者信息
(?—918)唐末五代初僧,号楚湘。唐昭宗光化间,任庐山僧正。与贯休、齐己、虚中、处默等为诗友。五代初,应吴国征辟赴金陵。后死于朱瑾之难。修睦以诗名,尤长于近体,多咏僧居生活。有《东林集》,已佚。古诗数量:修睦全部诗词(27首)名句数量:修睦经典名句(94条)