行路难

• 洞庭：指洞庭湖。
• 抽心：指树木发芽生长。心，树心，这里指树干。
• 洛阳名工：洛阳以出能工巧匠闻名。
• 咨嗟：叹息，赞叹。
• 白璧规心学明月：用白玉镶嵌在琵琶面板中央，仿效明月的形状。规，画圆，这里指镶嵌成圆形。
• 建章：汉代宫殿名，这里泛指皇宫。
• 掩抑摧藏：指弹奏琵琶时低沉压抑、凄怆悲伤的指法与乐声。
• 张女弹：古曲名，声调哀婉。
• 殷勤促柱：指频繁急促地拨动琴弦。柱，琵琶上架弦的“品柱”。
• 楚明光：古琴曲名。
• 未央：汉代宫殿名，即未央宫。
• 采女：宫女。
• 篪：一种竹制吹奏乐器。
• 茱萸锦衣：用印有茱萸图案的锦绣包裹琵琶。茱萸纹是古代流行的装饰纹样。
• 衡山南岭桂：典出汉代《淮南小山·招隐士》：“桂树丛生兮山之幽”。此处借指南岭幽静处默默生长、长久不凋的桂树，象征隐逸与持守本真。

这首诗可以看作一个关于“命运”的寓言。讲解时，可以抓住以下线索：

一、命运的三重转折：讲解可首先梳理梧桐树生命轨迹的三个关键阶段：1. 自然界的磨难与死亡（前四句）；2. 被人工改造并获得荣宠（中间十二句）；3. 在反思中揭示本质并提出另一种人生可能（最后两句）。这三个阶段构成了完整的叙事和深刻的思辨。

二、核心对比的剖析：诗中充满了多层对比：枯死的桐树与华美的琵琶对比；昔日“枯树枝”与今日“锦衣玉匣”对比；宫廷琵琶

本诗通篇采用比兴寄托手法，寓意深远。诗人以“洞庭桐”的命运自况，讲述了它从“经霜触浪困严风”的磨难，到“卧死黄沙”的枯寂，再到被“名工”发现，雕琢成华美琵琶，进而得到帝王赏识，享尽荣宠的戏剧性经历。诗的前半部分极力铺陈琵琶制作之精良、装饰之奢华、所受恩宠之隆厚，与它昔日枯死沙中的景象形成强烈对比。

然而，在极写荣华之后，笔锋陡然一转：“安念昔日枯树枝？”这一反问，辛辣地揭示了荣华背后的虚幻与异化——此时的琵琶已不再是那株自然生长的桐树，而成了依附于他人、失去根本的玩物。结尾两句“不学衡山南岭桂，至今千年犹未知”，是全诗的点睛之笔，也是诗人志向的最终表白。他将“南岭桂”与“宫廷琵琶”对举，褒扬前者虽寂寂无闻却得以长存天地、葆有本真，暗贬后者虽煊赫一时却不过是受人摆布、命运无常。这表达了诗人对独立不倚、保全天性的人生境界的追求，以及对当时险恶宦途和依附性生存方式的深刻反思与超越。诗歌语言劲拔清丽，比喻新颖贴切，托物言志，情理交融，是南北朝咏物诗中的佳作。

此诗为南北朝梁代诗人吴均所作。吴均出身寒微，才华出众，但仕途坎坷，常感抱负难伸。南朝时期，门阀制度森严，寒士晋升极为困难，许多出身下层的文人虽有才学，却不得不依附权贵，处境尴尬，命运如同器物般被他人主宰。《行路难》是乐府古题，多咏叹世路艰难及离别悲伤。吴均借此旧题，以洞庭孤桐被制成琵琶、供奉宫廷的经历为喻，深刻反映了当时寒门才士被雕琢、被利用、丧失本真、命运浮沉的普遍境遇，抒发了对独立人格与长久生命价值的向往。