同诸公过福先寺律院宣上人房

律宗高座下朝讲经，白昼的寺门仍紧闭。
我有幸与静修者同来，正值高僧云游闲适之时。
方丈室内寂然无声，澄澈空明如虚白之境。
千盏明灯照亮智慧心，一片白玉映衬清瘦容颜。
松影落入深井之中，竹荫使小山更显清寒。
畅谈至夕阳西下，惆怅中告别这方外之地。

• 律座：指律宗高僧讲经的法座。
• 昼门犹掩关：白昼仍关着寺门，形容寺院清修之地的静谧。
• 叨同：谦辞，有幸同往之意。
• 虚白：形容心境澄澈空明的状态。
• 千灯智慧心：比喻佛法智慧如千灯照耀。
• 片玉清羸颜：形容高僧清瘦的容貌如白玉般洁净。
• 晤言：会面交谈。
• 人寰：人间，世俗世界。

本诗通过访寺经历展现佛门清净境界。前四句交代因缘：讲经结束的静谧寺院中，偶然与静者同访高僧。中四句聚焦禅房：方丈内空明寂静，用"千灯"喻佛法智慧，"片玉"状高僧风骨。后四句写周边环境：松竹清寒的景致中长谈至晚，归途的惆怅反衬出对超脱尘世的向往。全诗以空间转换为序，由外而内再及外，最后回归尘世，结构严谨。语言上善用佛教语汇（律座、智慧心）与自然意象（松、竹）的结合，营造出空灵禅意。

全诗以清幽笔调描绘寺院禅境。首联以"律座""昼门"点明地点特征；颔联"叨同""正值"表现机缘巧合的欣喜；颈联"寂尔""莹然"营造空明禅境；"千灯""片玉"的比喻新颖贴切；尾联"松色""竹阴"以景结情，归途的"惆怅"反衬出对佛门清净的留恋。诗歌语言清丽，意境深远，展现了唐代文人追求精神超脱的内心世界。

此诗作于唐代，作者欧阳詹与友人同访洛阳福先寺律院宣上人禅房时所作。唐代佛教兴盛，士大夫与僧侣交往密切，诗中反映了当时文人参禅访道的风尚，以及作者对清净佛门生活的向往。