题远公经台

兰若寺中少有人至，真正的僧人出现又稀少。
青苔爬上了讲经的坐席，云雾打湿了禅修的衣衫。
山涧的老鼠沿着香案攀爬，竹林间的蝉鸣在门扉外喧闹。
尘世间的纷扰长久不得见，何止是暂时忘却了归途。

1. 兰若：佛教寺院，源自梵语“阿兰若”，意为寂静处。 2. 真僧：指德行高深的僧人，与“凡僧”相对。 3. 行道席：僧人讲经说法的座位，象征佛法的传播。 4. 坐禅衣：僧人禅修时穿的衣衫，代表清净的修行生活。 5. 涧鼠、山蝉：山中的动物，常被用来衬托山林的幽静。 6. 竹扉：竹制的门，常见于山林中的建筑，体现自然与人文的结合。 7. 宁止：古汉语中的反问词，意为“何止”、“岂止”。

这首诗通过对庐山远公经台景物的描写，展现了佛寺的幽静与僧人的清修生活。诗人以细腻的笔触刻画了寺院的古老与静谧，如“苔侵行道席，云湿坐禅衣”，青苔和云雾的意象传递出岁月的沉淀和修行的艰辛。而“涧鼠缘香案，山蝉噪竹扉”则以动物的活动反衬出山林的寂静，动静结合，意境深远。最后两句“世间长不见，宁止暂忘归”，表达了诗人对尘世的疏离和对清净生活的向往，反映了唐代文人追求精神超脱的普遍心态。整首诗语言简练，意境深远，是唐代山水田园诗的代表作之一。

这首诗以简洁的语言描绘了庐山远公经台的幽静景象，通过对寺院环境、僧人生活以及自然生物的描写，营造出一种超脱尘世的意境。诗中“苔侵行道席，云湿坐禅衣”两句，生动地表现了寺院的古老与静谧；“涧鼠缘香案，山蝉噪竹扉”则以动衬静，进一步突出了山林的幽深。最后两句“世间长不见，宁止暂忘归”，表达了诗人对尘世纷扰的厌倦和对清净生活的向往。

这首诗是唐代诗人祖咏游览庐山远公经台时所作。远公即东晋高僧慧远，曾在庐山创立东林寺，弘扬佛法。祖咏游览此地，感受到寺院的幽静与僧人的清修生活，联想到尘世的喧嚣，心生感慨，遂写下此诗。