题仙居观
杜光庭 〔唐朝〕
往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。
初开九鼎丹华熟,继蹑五云天路长。
烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。
古诗译文
往昔真人朝拜玉皇，四位真人与三代仙师曾居繁阳。
初开九鼎炼丹炉火正旺，继而踏五色云霞天路漫长。
烟雾笼罩青山迷失旧居，池水凝结寒镜倒映秋光。
时常随白鹿从岩前经过，或许暗中通往不死仙乡。
初开九鼎炼丹炉火正旺，继而踏五色云霞天路漫长。
烟雾笼罩青山迷失旧居，池水凝结寒镜倒映秋光。
时常随白鹿从岩前经过，或许暗中通往不死仙乡。
知识点
杜光庭：唐末五代著名道士，道教学者，号广成先生
仙居观：唐代著名道观，位于今浙江仙居县
九鼎：道教炼丹术语，亦喻指国家政权
五云：青、白、赤、黑、黄五色祥云，道教认为可载仙人
白鹿：道教文化中象征祥瑞的长生仙兽
繁阳：可能指河南繁阳，或暗喻阳气旺盛的修仙之地
古诗注解
- 真人：道教称得道成仙之人。
- 玉皇：道教最高神祇玉皇大帝。
- 九鼎：传说禹铸九鼎象征九州，此处指炼丹炉。
- 五云：五色祥云，仙人驾乘之物。
- 白鹿：道教仙兽，常为仙人坐骑。
- 不死乡：传说中长生不死的仙境。
讲解
本诗采用七律体裁，首联以历史追溯开篇，中二联工对严谨：颔联"九鼎"对"五云"展现炼丹飞升过程，颈联"烟锁"对"池凝"描绘观中清冷秋景。尾联"白鹿岩前"的意象既实写游观所见，又暗喻修仙之路。全诗通过时空交错的笔法，将道教传说与现实景观完美融合。
古诗赏析
全诗以道教修仙为主题，首联追忆仙人踪迹，颔联描写炼丹飞升，颈联转写观中清幽之景，尾联以白鹿引路收束。诗人巧妙将道教典故与眼前景物融合，"烟锁翠岚""池凝寒镜"等句虚实相生，营造出空灵神秘的仙境氛围。
创作背景
此诗作于杜光庭游历仙居观时。作为唐末著名道士，杜光庭将道教修仙思想与山水景观相结合，通过描绘仙居观的神秘氛围，表达对长生不死的向往和对道教修行的崇敬。
作者信息
杜光庭（850—933），字圣宾，号东瀛子，缙云人。唐懿宗时，考进士未中，后到天台山入道。僖宗时，如为供奉麟德殿文章应制。随僖宗入蜀，后来追随前蜀王建，官至户部侍郎。赐号传真天师。晚年辞官隐居四川青城山。一生著作颇多，有《道德真经广圣义》、《道门科范大全集》、《广成集》、《洞天福地岳渎名山记》、《青城山记》、《武夷山记》、《西湖古迹事实》等。古代著名传奇小说《虬髯客传》相传系他所作。杜光庭注重对道教教义、斋醮科范、修道方术等多方面的研究和整理，对后世道教影响很大。他对《老子道德经》的研究颇有成就，将以前注解诠释《道德经》的六十余家进行比较考察，概括意旨，对“重玄之道”尤其推重。其思想调和儒、道二家的...古诗数量：杜光庭全部诗词(37首)名句数量：杜光庭经典名句(122条)