宿岳阳开元寺
修睦 〔唐朝〕
竟夕凭虚槛,何当兴叹频。
往来人自老,今古月常新。
风逆沈鱼唱,松疏露鹤身。
无眠钟又动,几客在迷津。
古诗译文
整夜倚靠着空寂的栏杆,为何频频发出叹息?
往来的人们渐渐老去,古今的明月却永远如新。
逆风中传来沉鱼的歌声,松枝稀疏处露出鹤的身影。
难以入眠时钟声又起,多少旅人仍在迷途中徘徊。
知识点
1. 修睦:晚唐诗僧,与贯休、齐己并称"禅门三俊"
2. 开元寺:唐代全国设于各州的官方寺院,玄宗开元年间(713-741)敕建
3. "沉鱼"典故:源自《庄子》"毛嫱丽姬,人之所美也,鱼见之深入"
4. 迷津:佛教"六迷"之一,指未悟真理的困惑状态
5. 晚唐禅诗特点:多通过自然意象表达"万法皆空"的佛理
古诗注解
- 竟夕:整夜。
- 虚槛:空寂的栏杆。
- 沈鱼唱:典出《庄子·齐物论》"沉鱼落雁",此处形容风声如鱼潜吟。
- 迷津:佛教用语,指迷茫的渡口,喻人生困境。
- 开元寺:唐代著名寺院,位于岳阳。
讲解
首联以"竟夕"点明时间跨度,"虚槛"暗示诗人孤寂心境。颔联用"往来人"与"今古月"构成微观与宏观的时空对照。颈联转入听觉(鱼唱)与视觉(鹤身)的禅意描写,松鹤意象暗喻高洁。尾联"无眠"呼应开篇"竟夕",钟声既是寺院实写,又是警世之音。全诗以"迷津"作结,留下修行悟道的开放式思考,体现禅诗"不著一字,尽得风流"的特质。
古诗赏析
全诗以时空对比为核心,通过"人自老"与"月常新"的强烈反差,展现人生短暂与自然永恒的哲学命题。颈联以"风逆""松疏"的意象营造空寂禅境,尾联钟声与迷津的呼应,既写实景又暗喻众生困惑。修睦以诗僧特有的空灵笔触,将佛教无常观融入景物描写,形成物我两忘的意境。
创作背景
此诗作于晚唐时期,修睦作为诗僧云游至岳阳开元寺时所作。当时社会动荡,诗人借宿古寺,面对亘古不变的明月与匆匆老去的人生,感慨世事变幻,透露出对尘世迷茫的禅意思考。
作者信息
(?—918)唐末五代初僧,号楚湘。唐昭宗光化间,任庐山僧正。与贯休、齐己、虚中、处默等为诗友。五代初,应吴国征辟赴金陵。后死于朱瑾之难。修睦以诗名,尤长于近体,多咏僧居生活。有《东林集》,已佚。古诗数量:修睦全部诗词(27首)名句数量:修睦经典名句(94条)