社日
王驾 〔唐朝〕
鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。
桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。
古诗译文
鹅湖山下庄稼长势喜人,稻谷和粱米都很丰茂;猪圈鸡舍的门半开半掩着。桑树柘树的影子斜长之时,春社的聚会刚刚散去,家家户户都搀扶着喝醉的人归来。
知识点
1. 社日(春社):古代祭祀土地神的节日,一般在立春后第五个戊日,祈求丰收,有饮酒、赛会、分肉等习俗。
2. 侧面描写:本诗没有直接写社日如何热闹,而是通过“家家扶得醉人归”来衬托人们的欢乐和宴饮之盛,是侧面描写的典范。
3. 古典诗词中的“门扉半掩”:常用来表现民风淳朴、路不拾遗或家中无人但无偷盗之忧的社会环境。
4. 桑柘树:古代重要经济树木,桑叶养蚕,柘叶也可养柞蚕,与农耕社会密切相关,诗中常用来点明田园背景。
5. 王驾:晚唐诗人,字大用,与司空图、郑谷友善,诗风清新自然,存世作品较少,但《社日》与《雨晴》均为名篇。
2. 侧面描写:本诗没有直接写社日如何热闹,而是通过“家家扶得醉人归”来衬托人们的欢乐和宴饮之盛,是侧面描写的典范。
3. 古典诗词中的“门扉半掩”:常用来表现民风淳朴、路不拾遗或家中无人但无偷盗之忧的社会环境。
4. 桑柘树:古代重要经济树木,桑叶养蚕,柘叶也可养柞蚕,与农耕社会密切相关,诗中常用来点明田园背景。
5. 王驾:晚唐诗人,字大用,与司空图、郑谷友善,诗风清新自然,存世作品较少,但《社日》与《雨晴》均为名篇。
古诗注解
- 社日:古代祭祀土地神的节日,分春社和秋社。此诗写的是春社。
- 鹅湖山:在今江西省铅山县,原名荷湖山,相传有东晋龚氏居此养鹅,改名鹅湖山。
- 稻粱肥:稻和粱长势很好,预示丰收。“粱”是古代的一种优质谷物。
- 豚栅鸡栖:猪圈和鸡窝。“豚”是小猪,泛指猪。“栅”指圈栏,“栖”指鸡栖息的地方。
- 半掩扉:门半开半闭,形容家中无人或民风淳朴,不闭门户。
- 桑柘:桑树和柘树,叶子均可养蚕,是古代农村常见树木。
- 影斜:树影倾斜,指太阳偏西,临近傍晚。
- 春社散:春社日的祭祀和聚会活动结束。
- 醉人:喝醉酒的人,侧面烘托出节日欢庆的气氛。
讲解
《社日》一诗是晚唐诗人王驾的代表作,描绘了春社日鹅湖山下的农村欢乐图景。全诗四句,前两句写景蓄势:“稻粱肥”点明丰收在望,“豚栅鸡栖”写六畜兴旺,“半掩扉”表现太平无事的淳朴民风。后两句写人传神:“桑柘影斜”点出时间已是黄昏,春社活动刚刚散去,“家家扶得醉人归”是点睛之笔,不写如何欢饮,只写结果——人人喝醉,且需要扶回家,可见场面之热闹、乡情之融洽。整首诗没有一丝愁苦,笔调轻快明朗,反映了晚唐时期农村局部地区稳定富足的景象,也表达了诗人对这种田园生活的赞美和向往。在写作手法上,诗人善用典型细节(醉人、半掩扉)和侧面烘托,语言朴素而韵味悠长,是一首优秀的节日风俗诗。
古诗赏析
这首诗没有正面写社日的祭祀场面,而是通过侧面描写来烘托节日的热闹与乡村的丰足。前两句写鹅湖山下稻粱肥美,猪满圈、鸡满架,门扉半掩,一派富庶祥和的景象,暗示年景好、民风淳。后两句写春社散后,夕阳西下,家家搀扶着醉人归来,从“醉人”这一细节巧妙折射出当天众人开怀畅饮、狂欢尽兴的情景。全诗语言凝练,画面生动,充满生活气息,以少总多,体现了王驾深厚的艺术功力。
创作背景
王驾生活在晚唐时期,社会动荡,但他的诗风多清新自然,善于描写乡村田园生活。《社日》以江西鹅湖山下的农村为背景,描绘了春社日乡民们欢庆丰收、祭祀土地神的场景。社日是古代农村极为隆重的节日,男子杀牲祭社,家家饮酒、分肉、赛会、欢聚。诗人通过这首诗赞美了乡村的富庶安宁与淳朴民风,也寄托了对太平生活的向往。
作者信息
王驾(851~ ?),晚唐诗人,字大用,自号守素先生,河中(今山西永济)人。大顺元年(890)登进士第,仕至礼部员外郎。后弃官归隐。与郑谷、司空图友善,诗风亦相近。其绝句构思巧妙,自然流畅。司空图《与王驾评诗书》赞曰:“今王生者,寓居其间,浸渍益久,五言所得,长于思与境偕,乃诗家之所尚者。”古诗数量:王驾全部诗词(11首)名句数量:王驾经典名句(34条)