三句颂·截断众流

纵然堆积如山岳般高深的见解纷至沓来，最终也都如尘埃般落定消散。若还想要进一步探讨玄妙之理，这些见解就会像冰消雪融、瓦砾崩摧一样瞬间瓦解。

• 堆山积岳: 比喻学佛过程中积累的繁多知识、见解和思想负担。
• 尘埃: 意指这些积累终将归于空无，不值执着。
• 玄妙: 指佛法中深奥精妙的义理。
• 冰消解瓦摧: 形象地比喻一切言语思辨在至高真理面前的脆弱和不堪一击，瞬间瓦解。

这首诗是宋代道禅师对云门宗“截断众流”这一禅学概念的诗歌化阐释。讲解的核心在于理解禅宗对“知见”的态度。禅宗认为，人们通过学习和思考积累的众多知识（堆山积岳）反而可能成为认识本心自性的障碍，这些知识观念如同尘埃，遮蔽了清净的本心。因此，禅师用“截断众流”的方式，猛烈地打破学人的常规思维模式。诗的后两句指出，即便你想要讨论的是最精妙的佛理（玄妙），这种依靠思维和言语的讨论本身也是徒劳的，会在真理面前立刻瓦解（冰消解瓦摧）。整首诗旨在引导读者超越逻辑和语言的局限，通过直觉和内省去直接体悟那个不可言说的真实本性，这是禅宗修行和教育的核心方法。

本诗以强烈的对比和生动的意象阐释了“截断众流”的禅机。前两句“堆山积岳来，一一尽尘埃”以“山岳”之重对比“尘埃”之轻，说明无论多么庞杂的知识体系，在般若智慧面前都显得微不足道，终将破灭。后两句“更擬论玄妙，冰消解瓦摧”则更具冲击力，任何企图用思维和言语去探究终极玄妙的行为，都会如同冰遇热消融、瓦被重物摧垮一样，瞬间失败。全诗气势磅礴，比喻贴切，有力地宣扬了禅宗直指人心、见性成佛的顿悟法门，告诫学人应超越言语思辨的层次，追求内心的直接体验和觉悟。

此诗出自宋代禅僧道禅师的《三句颂》系列。“截断众流”是禅宗“云门三句”中的第一句，意指以迅疾猛烈的方式截断学人的妄念之流，使其言语道断，心行处灭，从而顿悟自性。本诗创作于禅宗鼎盛的宋代，是禅师用以接引学人、阐释禅理的偈颂，体现了禅宗“不立文字，教外别传”的核心思想，旨在破除人们对语言文字和逻辑思维的执着。